討論串[問卦] 孔子對現代社會的評價
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給一篇京都學派的論文. 日本戰時下的國家主義與反國家主義. ─以田邊元的社會哲學與南原繁的政治哲學為例─. 廖 欽彬. 國立中山大學哲學研究所 助理教授. 前言. 日本進入一九三〇年代後，因內部軍部抬頭橫行與外部國際情勢詭局多變，急速轉向國家集權體制。在此內外局勢夾縫下，京都學派哲學家田邊元（188
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1.很多人都說牟宗三把康德套在儒家. 但稍為看清楚牟宗三的書在寫什麼，就知道他沒有這麼做. 反而一直強調康德和儒家的差異. 藉由比較，才能看出彼此的同和不同（包括中國的優點和缺點）. 很多人拒絕比較. 然後說別人試圖比較中西都是 把西方架構套在中國上. 儘管這個栽贓多麼不合實情. 2.不管認不認同新
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※ 引述《kuopohung ((風之過客)在場的缺席)》之銘言：. kuo大在上一篇提到：. 「當代文明最簡化來說就兩項東西: 自然科學和資本主義」. 根據你的理解，這兩樣都是西方的產物. 而當代西方哲學是跟著這些一起發展的. 假設你的前提成立，中國哲學的確無法回應當代問題. 簡而言之，你認為的世
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※ [本文轉錄自 Gossiping 看板 #1HW0kvTw ]. 作者: writer1116 (經理長) 看板: Gossiping. 標題: Re: [問卦] 孔子對現代社會的評價. 時間: Wed May 1 02:21:42 2013. 這就跟某些鄉民酸台灣足球卻連越位是什麼的意思是差不
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※ [本文轉錄自 Gossiping 看板 #1HVoNW0X ]. 作者: kuopohung ((風之過客)在場的缺席) 看板: Gossiping. 標題: Re: [問卦] 孔子對現代社會的評價. 時間: Tue Apr 30 10:01:01 2013. 應用倫理的話我就有卦可以爆了. 1
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