Re: 孔子真傳?
※ 引述《RLH (我們很近也很遠)》之銘言:
節錄前面的論語札記其中一段
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論語19.16曾子曰:「堂堂乎張也,難與並為仁矣。」
札記19.16堂堂指儀表壯偉。曾子說:君子以友輔仁。子張是曾子的
老同學,曾子又是孔門中唯二能得孔子真傳的弟子(另一位是顏回)
,為何他認為與子張交往,對人格修養沒幫助?原因可能還是如前章
所說,子張太強調事功,如果把握得不好,極容易流於爭名逐利。儒
家並非不講外在表現,但以真性情為主。
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札記的作者認為得孔子真傳的只有顏回跟曾子
板上研究儒學的大大以為如何?
有任何學術性的研究或專文探討過這件事嗎?
顏回當然比較沒有問題 畢竟孔子確實把他當傳人
但實際上顏回也沒有留下著作可以看出他到達什麼境界
只能從其他人的評價想當然爾
曾子稱得上是有得孔子真傳嗎?
或許應該從探討何謂孔子真傳才是關鍵
否則就像孔門十哲一樣 只是單純的填空題
請諸位大大賜教了!
有版友回了些,我再補一些東西。
基本上,說顏回跟曾子得到孔子真傳,
其實,真的很難說。
孔子是花比較多心思在這兩個人身上是沒錯的。
但是,也不能就此表示說他們得到真傳。
比較偏向,一個學得好,一個認真學。
曾子,是認真學的那一個。
要討論誰是孔子真傳,還是可以參考先秦諸子,
特別是有講到儒家的部分。
以《孟子》有提一些,《荀子》也有提到。
從這些篇章,至少可以判斷出,
曾子對儒家的傳播的供獻應該不小。
不過,可不可以將之視為真傳,
就要再討論了。
然後,再說一些,從《荀子》之中來看,
荀子對曾子是尊重的。
而曾子的弟子中,有子思,孟子又跟子思弟子學習,
然後荀子把這兩個人罵了一頓,
就不知道荀子在〈非十二子〉中提到的:
略法先王而不知其統,然而猶材劇志大,聞見雜博。案往舊造說,謂之五行,其僻違而無
類,幽隱而無說,閉約而無解。案飾其辭而祇敬之曰:此真先君子之言也。
這個人是不是曾子了。
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這個部分我去查了一下,其實都有爭議。
《大學》只是懷疑,沒有明證,還是可以當作是曾子作的。
不過《孝經》我還是比較偏向於是孔子所做的。
或者應該是說,是孔子對曾子講孝的內容,
由曾子集結成冊。
畢竟《孝經》序上有:子曰:「吾志在春秋,行在孝經」這一段話。
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