討論串[閒聊] 預定論的核心問題☆─═≡o(⊙_⊙ )o
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那是你自己的想法，是不是羅馬書的意思呢？. 我看不出來羅馬書有提到憐憫、恩待僅僅只是有沒有聽到福音. 上帝預定人得救，就代表人不懂得感恩，反過來逼上帝預定他們？. 弗1:5 又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分. 聖經寫的是，神按著自己的意旨所喜悅的，預定人藉著耶穌基
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人唯一的自由，就是犯罪後，抵擋上帝的自由，也是上帝任憑他們去作. 羅1:28 他們既然故意不認識神，神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事；. 但是人得救，是神的恩典，是因著信心. 弗2:8 你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的；. 連十惡不赦的人，都願意為自己的罪悔改. 豈
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希望等不等於預定？揀選？. 如果把「人人」的範圍是指「信徒」. 那麼你的問題：. 神不希望人人都悔改囉？. 的「人人」是指所有的人. 就跟原po說的是兩回事. 那麼是不是世界上所有的人（以前、現在、過去所有的人）都得救？. 從羅馬書看來，上帝有絕對的主權：「要憐憫誰就憐憫誰，要恩待誰就恩待誰」. 若
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彼得後書的收信對象：與 我 們 同 得 一 樣 寶 貴 信 心 的 人. 彼 得 後 書. 1:1. 作 耶 穌 基 督 僕 人 和 使 徒 的 西 門 彼 得 、. 寫 信 給 那 因 我 們 的 神 、. 和 〔 有 古 卷 無 和 字 〕 救 主 耶 穌 基 督 之 義 、. 與 我 們 同
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