討論串[問題]調查下覺得自己已獲永生的板友們
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正常的信仰者答案應該就是像你這樣的. 反倒是自以為已經得救的才有問題. 聖經只應許得救的方式. 但信仰者仍然會陷入「汝信非主之信」的陷阱裡. 如果主所要的信心，就是信仰者自以為的信心. 那麼這種標準是膚淺的，是自以為是的. 所以這邊需要被質疑的是個人的信心. 有人說他很信很信，但是全然讓人看不出他有
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這種回答很可笑。. 這樣像加入公務員體系，規則有寫「全年無遲到早退者年終可領全勤獎金」. 那從來不遲到早退的你，能不能領到全勤獎金呢？. 你可以相信領得到，因為規則這樣寫，. 但是你不能說領得到，因為說不定長官很混蛋搞錢讓你背黑鍋，你領之前就被抓去關。. 照這種回答，這個神跟這個混蛋長官行徑也就沒什
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這個問題其實有點tricky，. 要怎麼去回答一個已知但是決定權不再自我的問題？. 我，或我們，可以說也只能說 :我相信自己已經得救，. 而無法回答我能不能得救。. 我們能說我們相信自己可以得救，是因為上帝已經這樣應許，. 應許信靠他的人將來得以進入上帝國。. 但是我們不能說自己可以得救，是因為在最
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對於我們自己的生命，我們沒法，也不應該在還沒到最後一刻時，就說自己已經得救，. 因為那是一種不負責任，也多少的含有誇耀自己的想法(難道你已經完成上帝所託付的？). 保羅在聖經中有段很美的見證：腓立比書3:12. 這不是說我已經得著了，已經完全了；我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的。.
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大概有哪些？. 因為我身邊的基督徒們，包括我媽，還有受洗的老爸. 沒有一個不是兢兢業業地活出自己的生命. 也沒有一位曾經說過自己已獲永生這種話. 對他們來講信與認罪不過是個開始，離終點還遠得很. 沒有人會在看到終點前就宣告自己已然得救. 所以不好意思喔. 會在活著時候就宣稱已經獲得永生的人，就我看來
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