討論串[轉貼]耶路撒冷遭難的日子（┬︿┬）
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這部份是親眼所見的.....(很無言...)（＞﹏＜）. 我講一下我見過的其他教會的教導模式：. 其他教會《範例一》. 時間：主日講道聚會結束後。. 初信會友：牧師，聖經上說的xxxxx....，這樣解釋對不對呢？. 牧師：弟兄(姐妹)，你(妳)的看法很好，不過要注意上下文怎麼講..... 等一下，
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^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^. 如果你說的是正確的. 那麼在這個網站上. http://www.recovery.org.tw/. 有一個叫"2010年暑期聖經研讀班報名通啟"是什麼呢. http://www.recovery.org.tw/
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關於召會的『神成為人，為要使人在生命和性情上成為神，但不是在神格上成為神』. 這點很多基督教團體都研究過，也和召會討論過，以下是基督教研究院院長的文章：. 總而言之，地方教會成神的教義，根本就是更正教福音派人士耳熟能詳的信徒聖化、得榮的教義，只不過其觀點較為奧秘而已；其實地方教會就此的遣詞用字有點非
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^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^. 不需要！(需要《神／人二性》，不需要"是"受造物). 《神／人二性》在召會的表述中，一直是矛盾且混淆的。. 召會表述『來源性』和『功能性』是混為一談的。. 『來源性』和『功能性』的不同是很顯而易見的事情。. 但是從未聽召會任
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以小弟的了解 召會是指基督的人性和我們一樣具受造性質但基督的神性非受造. 基督除了創造者外還須另具受造身分方有相當身分與地位能為受造的人代罪. 神的救恩需要基督具有創造者+受造者(神/人二性). 且這好像以前有相關文章 不需要小弟多解釋. 而且小弟不需要每件事都幫他們解釋. 難不成小弟要包吃包住包生
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