討論串仔細想想，上帝交給了人什麼？
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我對契約不契約沒興趣，我對上帝給人的東西可不可以收回也沒興趣，. 老實說，我的東西就是我的，我要怎麼用都由我決定，上帝真的不爽. ，就請他派天使下來搶，其他的信徒沒資格說我閒話(我想我們可以找. 出一卡車的聖經章節叫那些批評你沒把「時間」都獻上的人閉嘴而不. 用吵這個話題)。. 我的觀察是，amat
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老朋友，你難道不知道歷史批判中的 JEDP ，不知道什麼是文本批判？校訂. 者批判？還是你不知道什麼叫作者已死？. 只讀第一章和讀到第二章就停下來，或者單純把創世紀當成「只有一為作者」. 都是有問題的。在文本批判中，你對作者的假設並不存在(上帝是作者？哈！). ，你認為的那個荒腔走版的的劇情？你認為
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你和 amateratha 一樣，都沒搞懂狀況。你對創世紀裡面描述的上帝很不爽. 那是你的事，我沒興趣幫裡面的上帝辯護。. 創世紀第一章哪個地方寫著訂契約？哪個地方寫著「這是契約條文」來著？. 創世紀是放在保險櫃裡面的法律文獻嗎？你會把宗教連線版上隨便十篇文章. 連起來，然後根我說他是同一個文本，同
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任何故事只要有交換行為，都有可能用法律的觀點來解釋他。你說的我本來. 就不反對阿，但那又怎樣？就算你的證明從頭到尾都沒錯，那又怎樣？. 你只不過證明了在某種觀點下，某個故事中的主角(耶和華)是個渾蛋。對，. 在這種觀點下，該故事中的耶和華是個渾蛋，我不反對，那又怎樣？問題是. ，我根本就不認為該故事
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我只有說過對神義論沒興趣, 如果你分不清楚我討論的東西和神義論. 有什麼差別, 勸你一句, 別裝懂, 你大可以說 "這不是我的領域, 我沒辦法. 兼顧到", 不要理直氣壯的按照自己的想像解釋你沒看過的東西. 不懂裝懂的人還可以講得理直氣壯, 被抓包了才推託對自己沒影響. 我說明白一點, 你的論述根本
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