Re: [問題] 基督徒看錢決定結婚與否是好的嗎?

看板Christianity作者時間7年前 (2016/10/27 05:39), 7年前編輯推噓8(8062)
留言70則, 4人參與, 最新討論串11/11 (看更多)

10/26 11:54,
我其實想知道,在結婚前遇到的困難,基督徒與世界的人,
10/26 11:54

10/26 11:55,
到底有何差別?基督徒本應行出不同的樣式
10/26 11:55

10/27 02:44,
林傑克 就是因為回答都不像正面回答 所以才需要再問一遍
10/27 02:44

10/27 02:44,
你要吐血可以 你也可以回一下 不用學對穿腸
10/27 02:44
基督徒怎麼面對,行出不同樣式,前面大家都沒正面回答過?你確定? -- tfnop: ㄧ個生活優渥的女孩,要他去過窮日子本來就是困難的 10/24 19:47

10/25 08:13,
不要去論斷別人,主會審判他們,不是你
10/25 08:13

10/25 08:13,
你如果整天只想這個,那主日後也會審判你這個部分,何苦
10/25 08:13

10/25 11:42,
回應你說的怎麼牧養,第一是先帶他們真實與主發生關系
10/25 11:42

10/25 11:42,
第二步帶他們對婚姻有正確的認識
10/25 11:42

10/25 11:43,
倘若前兩步作的好,他們能夠成為愛主的族群
10/25 11:43

10/25 12:10,
雖然說你講的是個問題,但是這東西就是只能要求自己
10/25 12:10

10/25 12:11,
沒辦法要求別人,因為每個人必須自己向上帝交帳。
10/25 12:11

10/25 15:58,
教會只能教導人不要以貌取人,但如果有人要以貌取人
10/25 15:58

10/25 15:58,
教會也不能把他送進警察局,或開宗教審判所判他有罪
10/25 15:58

10/25 16:00,
教會是為了滿足人靈魂渴求神的需要,不是來滿足人肉體的
10/25 16:00

10/25 16:01,
需要的。就這麼簡單。你搞錯教會存在的目的,自然就迷失
10/25 16:01
neohippie: 1. 轉職滅龍魔導士 2. 他馬的拿出一點魄力來,為了自己心愛的女人奮鬥。肥宅是一個無法 破解的詛咒,但貧窮不是。你是基督徒,是戰士,奮鬥是你的本分, 上板來討拍是哪招? 還不快點關掉 PTT,去讀書或創業? -- 大家好說、歹說、扮黑臉、扮白臉、有些人生氣、有些人諷刺, 所有花招能出的都出盡了,最後你跟我說「沒-回-答」? 大家早就已經告訴你實話,只是你不肯聽進去而已。 新的一篇,你又扯什麼韓國教會流失,不就是想要把問題升格到教會層次? 事實上這個大家也回答過了- 「教會不是婚姻介紹所」、「婚姻輔導功能不是教會必備的要件」, 有人甚至用「難不成你要來配婚?」諷刺, 站著講、躺著講、正著講、反著講,不都指向同一個答案? 我其實非常能同理你的問題,前面對話我一直在扮白臉,

10/26 09:22,
不用那麼強大啦,主日信息有帶到,挑選對象要看心,不是
10/26 09:22

10/26 09:22,
看外表或錢財就可以了
10/26 09:22
本來看你這句,還以為你已經同意教會責權的界線, 結果後面又蹦出一句「大家都沒正面回答」, 哪招? 明明大家都回答了,結果你完全沒看進去, 我吐血是因為前面大家的血早就吐光了, 現在換我開始吐,好嗎? 然後你都沒發現,你的問題一直飄來盪去, 一下女方的問題、一下歧視的問題、 一下教會的問題、現在又變成世代剝削的問題, 你到底要討論哪個問題,固定一下好報? (你要討論世代剝削,可以,但那是另一個大哉問,已經要另開主題了,  哪個時代沒有不公義?哪個時代沒有剝削?剝削造成的問題何止是弟兄被歧視?)   至於做人的道理,從古至今放諸四海皆準, 不會因為信耶穌,做人的道理就變成「基督徒作人的道理」,

10/26 11:57,
如果一樣在做瞧不起、刁難,以愛女兒當作大旗,也不是主
10/26 11:57

10/26 11:57,
喜悅的。當然行出來很難,但至少要知道正確的方向往哪
10/26 11:57
子曰:「君子求諸己,小人求諸人。躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。君子是什麼事都先要求自己,小人則是甚麼事情都先要求別人, 多反躬自省,檢討自己的過錯,而少責備別人,就能遠離怨恨了。 一下又問基督徒要怎麼面對、一下又抱怨人家父母瞧不起、刁難, 孔子這句話,把你的兩個問題都一併回答啦! 道德這種東西,是要拿來要求自己,不是檢討別人的, 你一直重複問同樣的問題,不過是「小人求諸人」,繼續不斷地活在怨恨之中。 簡單版總結: 1.個人要自行向上帝交帳 2.教會不具備婚配功能 答案都這麼清楚明白正面的回答你了, 你還要假裝沒看見,心眼裝瞎裝聾, 那就沒人能幫得了你了。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.240.104.118 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1477517999.A.821.html ※ 編輯: jacklin2002 (111.240.104.118), 10/27/2016 05:55:57

10/27 08:26, , 1F
目前教會提倡的家庭至上
10/27 08:26, 1F

10/27 08:27, , 2F
其實到了華人社會
10/27 08:27, 2F

10/27 08:27, , 3F
會變成兒女至上
10/27 08:27, 3F

10/27 08:28, , 4F
所以目前的問題可能是
10/27 08:28, 4F

10/27 08:28, , 5F
雙親跟兒女有一個家庭至上的概念
10/27 08:28, 5F

10/27 08:28, , 6F
兒女想追隨父母家庭至上的概念時
10/27 08:28, 6F

10/27 08:29, , 7F
父母會表態或暗示
10/27 08:29, 7F

10/27 08:29, , 8F
你或妳的家庭也要符合我們原本家庭的型態
10/27 08:29, 8F

10/27 08:41, , 9F
有幾位習慣用禪宗「當頭棒喝」的「不拘言語,一念頓悟」
10/27 08:41, 9F

10/27 08:42, , 10F
的模式,難免會遭遇誤解以及擦槍走火的可能性。
10/27 08:42, 10F

10/27 09:01, , 11F
這應該是樓上最擅長的題目吧,發揮教會影響力,科科
10/27 09:01, 11F
還有 21 則推文
10/27 19:15, , 33F
性(他們是視自己為教會的),而資源運用本來就不該重疊
10/27 19:15, 33F

10/27 19:16, , 34F
、一窩峰,不顧使命負擔異象以及各種現實考量與專業。
10/27 19:16, 34F

10/27 19:17, , 35F
曾經聽一個前輩抱怨有一堆教會一窩峰說要「建堂」,或是
10/27 19:17, 35F

10/27 19:18, , 36F
搞一堆跟自己使命/異象與專業/特長/恩賜無關的事工...
10/27 19:18, 36F

10/27 19:19, , 37F
結果留下一堆爛攤子跟債務...
10/27 19:19, 37F

10/27 20:27, , 38F
看別人教堂越蓋越大間,人越來越多,自己的教會人卻
10/27 20:27, 38F

10/27 20:28, , 39F
越來越少,哪個牧者心理會是滋味呢?當然要趕快依樣
10/27 20:28, 39F

10/27 20:28, , 40F
畫葫蘆啦...
10/27 20:28, 40F

10/27 21:58, , 41F
純粹的內在矛盾感受若硬要自欺欺人說成是異象/使命,未
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10/27 21:58, , 42F
免過於悲劇;但更恐怖地是完全認定自己照抄來的想法與作
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10/27 21:59, , 43F
法是出於真實的異象/使命,而忽略/否定了回歸現實與專業
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10/27 21:59, , 44F
我覺得jacklin大說的很對
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10/27 21:59, , 45F
因為輔導也需要專業的人來
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10/27 21:59, , 46F
平心而論
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10/27 22:00, , 47F
牧師或神父修女等神職人員
10/27 22:00, 47F

10/27 22:00, , 48F
並不具備輔導專業
10/27 22:00, 48F

10/27 22:00, , 49F
我們會覺得他們有帶來幫助
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10/27 22:00, , 50F
的考量。是缺乏知識的信心,還是不倚仗知識的信心呢?
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10/27 22:00, , 51F
是因為他們用愛來對待我們
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10/27 22:01, , 52F
而不是他們有這方面的專業能力
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我覺得你講的用口語來說比較是「關懷」的部分,我想講的是比較接近這個: http://www.cosmiccare.org/spirit/Introduce-0.asp 牧師、長老、神父、修女,當然可以關心羊群, 但就是要看被輔導者的問題(家庭、婚姻...)深入到什麼樣的程度, 我覺得這個就不一定是牧者本身的能力可以解決的。 (在牧師家吵架吵到最後離婚的例子也不少...-_-")

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天主教比較沒有信心與知識間的衝突問題,但新教就有比較
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10/27 22:03, , 54F
深刻的矛盾衝突了...。
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10/27 22:09, , 55F
亞伯拉罕聽到像異教一樣獻子給神的聲音,應當更現實地去
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10/27 22:09, , 56F
分辨嗎?若分辨了,會不會降低了上帝對他信心的肯定呢?
10/27 22:09, 56F

10/27 22:11, , 57F
或者說他聆聽到最後,就是一個分辨的過程?但以撒過程中
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10/27 22:11, , 58F
受到的傷害又該由誰負責呢?
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10/27 22:15, , 59F
正如同牧者「自以為」的異象/使命,讓信眾們疲於奔命或
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10/27 22:16, , 60F
造成了傷害,誰該負責呢?一開始的「自以為」,又誰能事
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10/27 22:17, , 61F
後諸葛地說絕對不是出於神的階段性帶領呢(對照獻子)?
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10/27 22:21, , 62F
一般的企業管理或人生哲理都是說要在不斷嘗試錯誤/失敗
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10/27 22:22, , 63F
中去累積成功的軌跡;那麼教會是該無害守成,還是大刀闊
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10/27 22:24, , 64F
斧去試錯呢?或是該有一些平衡、就是有一點成本與風險控
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管的思維...
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10/27 22:27, , 66F
還有就是在聽見「你不可在這童子身上下手」的各種跡象時
10/27 22:27, 66F

10/27 22:28, , 67F
,就該斷然停下那些失去味道、產生傷害的事工。
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※ 編輯: jacklin2002 (111.240.90.197), 10/28/2016 05:20:45

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10/28 09:13, 68F

10/28 09:13, , 69F
關懷與愛是教會可以做的
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10/28 09:14, , 70F
輔導則不一定 就是這個意思
10/28 09:14, 70F
文章代碼(AID): #1O4IAlWX (Christianity)
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