Re: [問題] 活佛轉世?
※ 引述《Xenogeous (非洲大陸)》之銘言:
: http://www.ettoday.net/news/20130407/188924.htm
: 各位對這則新聞有何看法?
: 來 9:27 按著定命,人人都有一死,死後乃是審判。
: 基督教是沒有靈魂轉世這回事的。
: 這是否是邪靈在作怪呢?
首先,先講活佛轉世的說法,簡單講就是在他的前一世因為修行有成,
他可以決定再生為人,繼續在修行或從事度生的工作。有的甚至可以明
確指出他在來時候的地方、出生家庭的情況,而在這一世幼小時,可以
記得而述說上一世的事情,或是表現出某種修行者的氣質及行為。
尋找轉世者一般知道的,如依靠之前欲轉世者留下訊息、藉由其他被認
為修行有成者的感應、與其前世相關者的感應等去找尋;辨識的方式,如
觀察其記憶或行為是否與前世的某些狀況、習性相符、拿前世者用過的物
品跟其他不同的物品混雜供被認定的可能轉世者辨識等。
就理論來說,如果這輩子修行不錯,自己又發願想再當人繼續修行,下一
世再當人的可能性是比較高,只不過不見得都能知道到底何時何地出生,
以及都能很明確的憶起先前的狀況。不過,轉世者還是可能存在的。
其實,很多人都是轉世者(前世為人),只不過不是被認為是活佛轉世(
就是前世被認為修的比較好的人),縱使是被認為活佛轉世,也不代表說
這個人證到某些佛教果位,從出生之後還是要受環境的磨練,還是可能受
社會的汙染,不一定都能保持住,簡而言之,有些活佛是比一般人先走一
段修行路而已。(註:這算是個人看法,與其他人認知不見得相同。)
還有,被認為某人的轉世者,不一定真的是某人轉世,因為在尋找及辨別
的過程中,不見得不會產生錯誤,另外,也可能受某些人為刻意操作的情
況。
再來,基督教不見得沒有輪迴觀,只不過在後期的基督教會刪除了,理由
是這種觀點會削弱救贖的重要性。(在聖經定稿後1千多年的時間也曾多次
修改)
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%BD%89%E4%B8%96
http://www.inmediahk.net/node/1015476
猶太人原先的信仰也是崇尚萬物有靈,信仰多種神祉,後來因為民族被迫
害,有統一信仰藉此凝聚團體向心力的必要,選擇了一個地方神耶和華作
為全體的信仰所在,後來又經過耶穌的詮釋,發展出新約的信仰,但現今
使用的聖經大致是在耶穌後200年左右由教會編輯而定。本身聖經內容的來
源是由多人所述而成,定稿的也是某些人決定的,保留下來不允許質疑,
不為主流接受的就視為異端。
縱使有位最高且唯一的創造神,就一定是現在這本聖經上所述的神嗎?對於
這位神的認知到底是真的了解,還是只是聽別人編造、扭曲過的,這一向是
個問題。
有人認為聖經相當一致且邏輯嚴密,其實不是沒有問題,而是被合理化了,
當然會找一堆解釋來說明它的正確性。另外,經過1千多年增減修改如果不能
保持一貫也挺失敗的,但就算它看起來沒問題,也不表示它正確。在佛教經
典也有相同問題,經文所述不一定是創始者的原意,只不過在佛教系統相對
比較開放,容許多元的觀點。不過,就兩者來說相同的是,即使有某部分可
能有所錯誤,但不會減損其他部分的價值,只不過在信仰中,通常要求必須
全然的接受與相信,所以只接受一部的作法反而會遭多數人質疑。
依現在的基督教解釋來說,除了心理作用外,對於超自然現象或能力,假使
牽涉到靈的情況,不是歸於神就是歸於撒旦,當然就其本位來說,不可能容
許與其不同的解釋還歸於神的。
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