Re: [問題] 台中教會

看板Christianity作者 (睜大眼看)時間11年前 (2013/03/22 12:38), 編輯推噓3(3055)
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李常受錯誤的神論: 1.子是創造者也是被造之物; 2.子就是父,子就是聖靈; 3.人成為神; 4.生的神,熟的神; 李常受的子化論 http://www.woelife.com/html/bottom4/book_04_27.html 李常受的「四位一體論」 http://www.ftcws.org/ftmagazine/sp/200912sp1.htm 『奧秘的啟示:李常受論基督』- 林約翰 http://www.cgst.edu/Publication/TheologyStudent/Journal22/Article_A05.pdf 唐崇榮談李常受 http://bbs.creaders.net/rainbow/bbsviewer.php?trd_id=78769&language=big5 唐崇榮裡面那段說到,耶穌生天前,聖靈不存在。好扯!扯爆了! 結論:李常受就是異端! -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 1.200.145.4

03/22 13:00, , 1F
異端,退到一邊去,不要說話!!!!
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對唐崇榮的駁斥: http://tinyurl.com/cgzurjd
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03/22 13:16, , 3F
樓上,你對耶穌升天前,聖靈不存在有何看法?
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03/22 15:52, , 4F
聖靈存在,只是還沒成為賜生命的靈
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李常受常把那靈和聖靈二個分清楚,
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希臘原文裡明明就是寫聖靈卻翻成那靈,
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然後那靈不等於聖靈,根本在亂搞!
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如:約 7:39,看看原文裡聖靈,卻沒有翻出。
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而導致李常受創造性發明「那靈」論述。
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李常受認為那靈還不在,但原文裡卻是寫聖靈。
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03/22 16:48, , 11F
而原文裡是說未賜下,李卻要翻成不存在,
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而那個不存在的那靈,原文裡就星聖靈。
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03/23 00:31, , 13F
有關約7:39 可參:http://tinyurl.com/bhkoqgl
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老掉牙的攻擊了, 如果從李弟兄的家人和早期地方教會的施行
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還有台灣福音書房來攻擊 會比較有力
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李常受的神學理念基本上是沒有問題的 這個早就被公認的了
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03/23 14:36, , 17F
究竟一個教會是否異端,和他能否從中得著有何關係?
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03/23 17:00, , 18F
李常受認為天主教和基督教會各宗派也是異端,
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神學的立場對立自古以來都是這樣,
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03/23 17:05, , 20F
你會發言論述也是在表達一個立場。
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03/23 17:10, , 21F
只有情緒的發言對論述沒有幫助,
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03/23 17:19, , 22F
究竟全能神教會,和他是否能從中得著有何關聯?
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03/23 17:24, , 23F
你可以宣稱別人是異端,別人也可以宣稱你是異端。
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03/28 12:20, , 24F
哪個論點沒跟你解釋過?只是你聽不進去。
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03/28 12:21, , 25F
非要把別人定為異端不可。
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03/28 12:21, , 26F
李弟兄也沒說基督教是異端。
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03/28 12:23, , 27F
之前說我們是異端的人,已經公開認錯了。
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03/28 12:24, , 28F
你以為他認錯之前,沒有看過你列的那幾點?
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約、七、39的翻譯,和合本與恢復本有差異。
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恢復本沒翻的那幾個字,在和合本中標了虚線。
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03/28 12:27, , 31F
標虚線是什麼意思,你不會不懂吧。
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03/28 12:27, , 32F
就是原文沒有,翻譯時加進去的字。
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03/28 12:28, , 33F
你竟然宣稱原文有,不知道你是無知還是惡意?
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03/28 12:29, , 34F
稱我們為異端是你的自由。
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03/28 12:30, , 35F
但我不相信亂定異端的人可以在審判台前站立得住。
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03/29 06:22, , 36F
上面那篇子化論,可不是胡亂定異端!
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03/29 06:45, , 37F
你是不是想否認子化論那篇是別人造假的?
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03/31 22:24, , 38F
子化論那篇連不進去,就算連進去了,
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03/31 22:24, , 39F
想必也是斷章取義。
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03/31 22:25, , 40F
列出一些反對的文章能證明什麼?
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03/31 22:25, , 41F
澄清的文章也找得到。
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03/31 22:26, , 42F
只是你選擇不接受而已。
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04/01 00:34, , 43F
你可以goog|e一下子化論,都好久以前的文了!
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04/01 00:38, , 44F
你可以為李常受辯解,但改不了李的那些言論!
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根本不用改。
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基督有神性與人性。在神性一面祂一直是神的兒子;
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04/01 05:50, , 47F
在人性一面,祂在復活中才被生為神的兒子。
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04/01 05:52, , 48F
這是詩、二、7的正確解釋。
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04/01 05:52, , 49F
如果李弟兄說基督在神性一面不是神的兒子,
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才能說他是異端。
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神的兒子為何還需要再被神所生?
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這是你無法迴避的問題。
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以上所說的正是異端,耶穌基督只有一個位格!
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切割神人二性為二個部分,異端也!
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區分而非切割。
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你只是不願面對聖經而已。
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詩、二、7請先解釋出來再說吧。
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基督有神性與人性。在神 https://muxiv.com
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文章代碼(AID): #1HI-0rgA (Christianity)
文章代碼(AID): #1HI-0rgA (Christianity)