Re: [荒漠甘泉] 不是因著知道,乃是因著相信
※ 引述《mikehsyu (Mike Hsyu)》之銘言:
: 荒漠甘泉
: http://www.fhl.net/stream/8/0823.htm
: 原作∕Mrs. Charles E. Cowman
: ───────────────────────────────
「亞伯拉罕因著信,蒙召的時候,就遵命出去,往將來要得為業的地方去,
出去的時候,還不知道往哪裡去。」(聖經希伯來書十一章 8節)
請問有那位朋友可以幫忙解釋 為業的地方是在那裡呢?
出去的時候,還不知道往那裡去,那是否糟糕了呢?
我自己的想法是,最近看到一句話
"有信無智長愚痴,有智無信增邪見"
如但憑信仰而不求甚解,不修智慧,對於所信的三寶,
所學的法門,莫名其妙,這不能得的。
當然如果只有知見,卻沒有篤行的信仰,我想往往論述的道理多多少少加了一些
自以為是的偏見吧。
當然以上這句話是佛教經典而有,跟這版是有比較大的出入
不過以自然的角度來看,如果各大經典能夠慢慢找出一點共同的心意。
這也可以慢慢消除差異吧,能夠比對是一種成長學習的機會。
回到剛剛那句
"出去的時候,還不知道往那裡去"
會不會是因為信仰太深卻沒有明辯的智慧跟相對的歷練呢?
我想接下來的論述應該有答案吧。
但答案是不是我們想要的那種社會現實主義的功利面呢?
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1. 這就是不憑眼見的信心。凡憑眼見的,就不是憑信心,乃是憑理由
了。輪船橫渡大西洋,也是本著信心的原則。
我們在海面上看不見途徑,看不見海岸,
我們卻能一天天在航海圖上劃著標號。當輪船前行了若干里程後,
我們就會知道已到何處。
原來答案是要有 "信心",也是告訴我們信心是從內心的力量而生成
循著不停的"實踐"信心,自然某天就會到達想要去的地方。
但光是透過測量器跟航海圖有辦法到達該去的地方?
因緣俱足還是需要天時,地利,人和的吧。現在頂多只有人和呀
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2.我們如何來測量我們所劃的行程呢?
我們的船長天天拿著測量器望天,籍著太陽來劃定行程。
他籍著天上的光 ── 不是地上的光 ── 來指揮這船的。
信心也是這樣 ── 望著天,籍著神的光;雖然並沒看見航線、燈塔,
或者途徑。許多時候,信心的腳步似乎牽引我們進入黑暗和災禍,
但是神開道路,夜半變成黎明。
且讓我們今日也這樣前行吧!
看來第二個部份就告訴我們其實有了船長,跟器具,等等這些都不夠的。
還要必須懂得觀察自然,其實能夠觀察自然就是一種覺察力呀。
因為知道了更明確的方向是因為 "天上的光呀"
(卦象天火同人 雜卦傳 天火同人卦 表示親近的意思。)
所以時常與自然親近,自然就有更多的啟發,因此這樣了力量是不是神給予我們
的呢? 我認為是,但只是我的神是十方之神,都尊敬囉。
所以因有信心,這信心不是肉眼可以判斷出的那種自信,
而是不慍不火的一種真實的用心,
雖說許多道家佛家的經典都說了心可以有很多種,但這邊的用心
只是因為相信而有了真實的力量,
不過我認為在對於知見,分辨的力量上論述就少點
大概大概啦,必須要相信跟知道同時存在,這樣子才可以將所知所信發揚光大。
── 不是因著知道,乃是因著相信。──
譯自地上的天上生活 (Days of Heaven upon Earth)
許多人常常要先看清路程,才肯起行。這樣,怎能在基督裡有長進呢?
信、望、愛,是不能像熟透的蘋果,從樹上摘下來的。
創世記一章一節「起初」後面接著就說「神」。
神是全能的,神不單引領那自己幫助自己的人,
神也引領那自己不能幫助自己的人。
你只要全心依賴他就是了。
等候神,比用自己的腳,更能迅速抵達我們旅程的終點。
良好的機會,常是因審慎過度失去的。
以上幾段 其實感覺很不積極,但對於缺乏愛跟信心的朋友卻有很大的鼓勵
所以任何一段文字都有必須存在的意義,畢竟說法很難面面俱備,如果能
那許多朋友應該就看不懂經典的真義了吧。
都好都好。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 114.43.47.241
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