Re: [問題] 如果基督徒婚後性生活不美滿怎辦?
※ 引述《windcanblow (戲謔人生)》之銘言：
: 性福對於現代一般人而言絕對是婚姻評分的重點之一
: 不美好的話就算當夫婦也只是互相折磨而已
: 這種事情在結婚前就要弄清楚的
: 為什麼要等到結婚後才感到後悔呢？
這種提倡婚前性行為的看法，只是該文個人的觀點
即使是臺灣社會，也不普遍贊成
在基督信仰中更是反對
在此提議，顯然很不上道
: 不過就基督徒而言並沒有上述的選項
: 在性的議題上基督徒並不被允許事前的磨合
: 因為聖經的創作背景跟內容本來就沒有考慮到這種事情
該文作者對聖經以及其時代背景瞭解淺薄
居然直接下此定論：本來就沒有...
可見其素質
: 當時的創作者也許認為當代的人過於荒淫，所以只好採取激進的保守立場
: 把性愛的美好跟著墮落的交淫一同抹煞掉，這也許是時代之必須
該文作者顯然沒有研究過雅歌，故此發表不合事實之言論
: 但千年後的信徒以古老的教條自我折磨，說穿了只是這門宗教自己的問題跟選擇
這句話倒是說對了，不過那是天主教遺留的傳統，基督教保留了下來
: 雖然基督徒認為婚姻中有比性愛更美好的部份
: 或認為性福並不是婚姻的一切
: 但我個人是認為這種宣稱就像是面對麵包與愛情之間的選擇
: 不過是刻意忽略作為一對夫婦彼此理當擁有的共同一部分，去成就自己的信仰
: 性愛作為一種信仰上戒條下的犧牲，因為信徒認為這種犧牲在來世(末日後)
: 當有更大的報酬
該文作者又以其對基督信仰的錯誤認知作出錯誤的宣稱
事實上，這不是聖經的看法
: 作為基督徒的人應當了解到
: 你今天是因為宗教的理由去說服自己拋棄美滿婚姻應有的內涵之一
: 如果你認為自己辦得到，那麼就成全你的信仰
: 如果你很猶豫，那麼你應該選擇離開這門宗教或是選擇性地信仰這門宗教的內容
: 而不是讓其他人為了捍衛自己的信仰而阻止你去作某些事情
: 別以為愛可以克服一切，我們都知道每個人相對於神的愛，都是限量的
: 把愛消磨在傷害彼此的行為上，你不僅對不起自己，也對不起另一半
該文作者意圖對信徒提出不合理之要求：基督徒的人應當...
這要求合理嗎?
1.該文作者本身並非基督徒
2.該文作者以其過去發言，顯然反對基督信仰
3.該文作者對聖經有不正確的理解
4.該文作者對基督教傳統有不正確理解
5.該文作者以自身立場代替基督教發言
6.該文作者以自身立場對基督徒提出要求
綜合以上，結論是不合理
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