Re: [問題] 婚前性行為的定義？

看板Christianity作者cwayne (我只是想看海)時間13年前 (2010/11/24 12:09)推噓4(4推 0噓 70→)

留言74則, 10人參與討論串19/36 (看更多)

※ 引述《steelfinger (德哥)》之銘言： : 聖經沒有明文提到的事情太多了 : 婚前性行為不過是其中一件 : 另外像吸煙、吸毒，聖經不也一樣沒有"明文"提到不能做 : 但教會有在教導人說，「既然聖經沒有明文禁止，那你們就去吸煙、吸毒吧」嗎？ : 關於我們的行為準則，箴言說得很清楚， : 「凡事都可行，但不都有益處，凡事都可行，但不都造就人。」 : 所以在那邊一直討論「聖經有沒有明文說不行」，那根本沒有意義 : 就算婚前性行為聖經沒有明文規定說不行，那也不代表就可以放心去做 : 應該要去思考的是，這樣的行為到底有沒有智慧、到底合不合神心意以上我幾乎完全同意，不過對於吸菸、吸毒的舉例我有一些不同的看法：吸菸吸毒幾乎是被明文規定禁止的，為什麼呢？林前6:19說明"身子是神的殿"，舉例中的這些行為，都在得罪身子，包括抽菸、吸毒、複雜的性關係，這些都是讓身體受傷害的事。但是這跟單一的性伴侶並不一樣，單純的性伴侶並不會讓你更容易得愛滋病，甚至適當的性行為是對身體有益的。 : 為什麼會想要或需要在婚前就進行性行為，而不願或不能等到婚後？若是為著神的心意，我們就應該願意等到恢後；同樣，若是為著神的心意，我們就不應該為著滿足自己的價值觀等到婚後。 : 從事這個行為的動機到底是什麼，這才是我們應該要思考的問題 : 如果只是為了滿足自己的慾望，那顯然婚前性行為就不是什麼有智慧的事情 : 「我不能等到婚後再與我的另一半進行性行為」，這是慾望在掌控我們的行為， : 而不是我們有對自己行為的自主權以上同意。需要特別說明的事，如果是因為不能控制而不能等到婚後，那就是不智的；如果是為著體貼神的心意而不願被綑綁於世界的舊價值觀裡，那就是智慧的。 : 當年蛇誘惑夏娃的台詞就是「神豈是真說……」，最後我們的始祖犯罪被趕出伊甸園蛇誘惑夏娃的事，跟這件事有很大不同，因為神是真說、明說不可吃是非善惡樹果的，他們吃了，就有了罪，被趕出去了。而"不可婚前性行為"，這卻是神沒說的了。 : 如果我們思考的點仍然繼續圍繞在「聖經豈是真有規定……」這種層次上 : 那麼遲早我們會做出自欺欺人，得罪神的事情來同意。我的思考點是在，"婚前性行為既沒有被規定為該做、或不該做的事，我們該用什麼態度面對這件事？"我想，我得到的答案就是，若做這事是為體貼神的心意與計畫，那就該做；否則就沒有益處而不該做。 : 法利賽人便是如此，只一心追求文字規定，卻遺忘了這些規定背後神真正的心意 : 所以耶穌來便嚴厲斥責他們不該利用聖經來為自己各樣滿足私欲的行為當擋箭牌 : 其實神是很公平的，就跟耶穌對法利賽人的看法一樣 : 法利賽人因為遵守「聖經有說」的事情而獲得稱讚 : 但同時也因為用「聖經又沒有說」、「聖經其實是說」來合理化自己行為，而被責備 : 高舉聖經是正確沒錯，但如果高舉聖經是為了滿足自己的私慾 : 那神就會出手管教了科科同意。若婚前性行為只為滿足自己私慾，那就該被責備管教；若是為了完成神的心意與計畫，則是榮耀。 -- -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.112.94.40

→

MoonMan0319

11/24 12:13, , 1^F

11/24 12:13, 1^F

→