Re: [情報] 改革宗信仰的學習與實踐者對召會的評論 …
個人最早接觸過召會 待了一年 召會除了看重倪弟兄跟李常受弟兄的教導和著作外
還不到異端的程度 因為他們不是一言堂
只是比較"看重"倪李弟兄 (畢竟這召會是他們所創)
在那裡聚會的人 還是可以來來去去
不過後來 有人認為李弟兄偏離了倪弟兄的路 (雖然兩人都己蒙主寵召)
因此召會內部還是有路線之爭 還有人因反李兄弟 而在召會被除名 還有閙上法院
(當然這都是他們內部高層的事 當然還涉及產權和人事問題)
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對於李常受弟兄的恢愎本聖經 和其他的像生命讀經
個人並不支持 更不支持深讀或研究李常受弟兄的著作 甚至不讀 可能還比較好
我也相信 李常受弟兄在解經這一塊 並沒有光亮 也不在真正的真理路上
幾乎都是他自己天然的臆測 還有他自己的見解與意志 加入在解經裡
如聖經定調"恢復" 和將經文裡教會一詞 自改為"召會"
尤其 他們幾乎認定天主教就是啓示錄裡的大淫婦
因此召會 對天主教 相當的敵視
版上這一連串論戰 都是因此而起
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除了李弟兄比較有爭議外 其他的召會各弟兄
我相信在跟隨主的路上 都是沒問題的
他們還是相當有主見 不會盲從跟隨李常受的教導
甚至還有很多人 會拿聖經來質疑李的見解與帶領 合不合聖經
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召會認為 天主教是墮落的教會 起因 當然就是那些 早就惡名昭彰 如賣贖罪卷，
還有襲斷聖經詮釋權 只有天主教高層人士 才有資格詮釋解讀聖經
還有一堆偏離聖經的教導 如崇拜聖母瑪利亞像
因此召會認定 聖經裡所描述 大淫婦 就是指天主教
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而地方召會 他們自己定調為 主的恢復 最明顯的例子是
他們認為教會應該是以地方命名 應該是以每個地方 有每個教會為單位
如在台北 就叫台北召會
板橋就叫板橋地方召會
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