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和為貴 的出處﹖
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你說的是對的﹐有為姓﹐古人不以姓和字自稱﹐自稱用名。. 參考譯文﹕禮制的采用﹐貴在和諧。古代君主的治國方法﹐此點最值得稱道。(但是)不論大小事務隻顧按照和諧的原則來處理﹐有的情況就行不通﹔(這是因為)為和諧而和諧﹐(有時不免逾制)卻不以禮制來約束﹐也是不可行的。. 【 在 Hygeris (尚友齋主
#3
Re: 和為貴 的出處﹖
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先秦自稱從來沒有自稱姓或字的。你的理解不對。. 這些文章距離現代時代太久了﹐自己揣摩是不行的。要看注解。. 不用說你﹐樑啟超在東南大學講《老子》﹐還受人鄙視﹕. “他講的不是老子﹐是咱老子”. 【 在 xihebxzz (孟丘子) 的大作中提到: 】. --. 仁者如射﹐射者正己而後發﹔發而不中﹐不
#2
Re: 和為貴 的出處﹖
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xihebxzz.
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“和為貴”出自《論語》﹐是孔子的弟子有子說的。. 有子曰﹕“禮之用﹐和為貴。先王之道﹐斯為美。小大由之﹐有所不行。知和而和﹐不以禮節之﹐亦不可行也。”《禮記‧中庸》﹕“喜怒哀樂之未發謂之中﹐發而皆中節謂之和。”. 這段話還是不翻譯為好﹐反正都是中國字﹐自己揣摩。友情提示﹕“有所不行”裡的“有”我認為
#1
和為貴 的出處﹖
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好像最早不是《論語》﹖. --.
青青河畔草
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鬱鬱園中柳
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