對論語的二字的解讀沒有新意何必再說﹖
當然﹐這個舊意也是頗受爭議的﹐至少我也是不同意的。
果然是“解”讀﹐有的地方真主觀。
『1.14』子曰﹕「君子食無求飽﹐居無求安﹐敏於事而慎於言﹐就有道而正焉﹐可謂好學也已。」
春齋﹕君子且學且習不止﹐曾不知老之將至
這個解讀的好像也不太對吧﹖﹖﹖
至於賢賢易色﹐你拿夫差和唐明皇做例子﹐也不是很好。
寂寞身後名﹐若非西施與貴妃﹐他們二人也許早被淹沒在歷史的煙波中。
而且﹐你不可否認二人生前的幸福。
【 在 chunzai (cz) 的大作中提到: 】
: 《論語》今解
: 春齋﹕《說文》論﹐議也。語﹐論也﹐《論語》即“議論”
: 學而第一
: ...................
--
※ 來源:‧水木社區 newsmth.net‧[FROM: 58.207.188.*]
討論串 (同標題文章)
完整討論串 (本文為第 2 之 2 篇)：