Re: 關於涅斯托流,請教L大
很可惜,你首先錯過了地方召會的正統神學,現在的教會也未提供你正確的神學訓練。所
以你的邏輯漏洞百出。
:我打個比方好了
:我跟妳都是人類
:可是我們不是一個媽生的
:請問,我可以說我媽生的是人類、所有人類都是我媽生的?
很好的比方啊!
是的,我們的媽媽不同。但是,我們共有一個媽媽,她的名字叫做‘夏娃’。所以我們都
是被造的,不是嗎?你的媽媽當然沒有生全人類,但是全人類都是從夏娃來的吧?所以,
我們不會因為’生‘於不同的母親,而變成‘非受造’的吧?
所以,你的比方是錯誤的。
:這是什麼邏輯??
:物質的定義主要是物質本身是什麼 不是人從哪來的??
難道,你的意思是,基督的人性是非物質的?宇宙中凡是物資的,都是被造之物。主耶穌
不論復活前後,都吃過魚餅哦!沒有一個物質的人性,怎麼吃東西?
:亞當是"對照基督"而被造
根據你的【同等】的條件,若是基督的人性是非受造+亞當是"對照基督",那麼亞當應該
也是【非首造】的啊?為什麼是【受造】的?
:所以基督降生才可以依照傳統的說法
:作為一個新的亞當
【亞當】的意思難道不是“塵土所造的人”?基督被稱作【新‘亞當’】,卻又不是被造
的,名不副實餒!?
:沒有包含人的本質的上帝是造不出人的
那麼,神怎麼可能造出【被造屬物資】的亞當?難道神不是無所不能的嗎?
:信經和聖經不同
:信經聖經啟示的教義的摘要
:信經可以逐字理解,聖經則不行
1- 信經是【對付異端】+【陳明正統教義】的產品
2- 所有的異端都認為信經有問題,他們【從聖經得到新的、更正確的啟示】
你如果接受信經,卻否認制定信經者對信經的解釋,自己發明出【完全相反】的解釋,很
明顯的,你是有問題的。
:錯!! 人之所以是人因為有靈性不是有被造
那麼,請問,可能存在【非受造】的人嗎?
:家畜也是被造的為什麼人不是家畜??
神造萬物【各從其類】,聽過這句話吧?
:錯!!平反的是東亞述使徒教會(ACOE)
:因為他們自己在不和其他聖統交流的情況下所發展出來的教條
呵呵,西方教會也開始平反。我材料都給你,讓你指出問題所在,你指的出來嗎?
:因為大規模的側重基督人性的描寫所以被懷疑信奉涅斯托力異端
:: 愛任紐 Irenaeus of Lyon
:: 特土良 Tertullian
:: 亞他那修 Athanasius
:: 拿先斯的貴格利 Gregory of Nyssa
:: 安波羅修 Ambrose
:: 奧古斯丁 Augustine
: :區梭多模 Chrysostom
:: 耶柔米 Jerome
:: 大馬士革的約翰 John of Damascus
:: 認信者馬克西母 Maximus of Confessor
:這些人在我們教會裏面都認定為聖人
那麼,他們都教導基督具有被造的人性,他們是不是【錯】了?你們是不是【錯】把【異
端】當做【聖人】?
給個說法?如何。。。。。
:但是在教條詳解翻成英文之後
:我們發現
:爭議和盡遠東正教一樣都是"一個教義各自表述"
換句話說,你承認你們【建構了一個新的教義】嘍?
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我談的是"大公教會正統教義",人家歡迎都來不及呢!:)
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呵呵,懶的理你.
※ 編輯: df31 (49.216.180.57), 09/21/2016 12:49:44
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09/21 12:51, , 8F
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我對他們沒興趣.就談談你們吧,不要轉移話題.
※ 編輯: df31 (49.216.180.57), 09/21/2016 13:00:11
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