Re: [消息] 學者於聖母院自殺 抗議同性婚姻合法化
補充天主教教理對自殺的論述,教會對自殺者還是會給予祈福,
且2283條中有提到,關於自殺當下的悔改和上主的救援
關於自殺,《天主教教理》對教會的傳統講法作出幾點說明。
它一方面重申天主是人的生命的最高主宰以及自殺是違 背倫理法則的道理︰
2280 人的生命是天主賞賜的。每一個人都要在天主面前為自己的生命負責。
天主是我們生命的最高主宰。我們應該懷著知恩之心從天主手中接受生命,
并為恭敬天主和救自己的靈魂保存生命。天主把生命托付給我們﹔
我們是生命的管理員,不是生命的所有人﹔我們無權擅自處置我們的生命。
2281 自殺相反人的求生天性﹔嚴重地違反正當的自愛,同時也欠缺對別人的愛,
因為自殺破壞人對家庭、國家和人 類社會的團結連系,這是很不公道的,
因為我們每人都從這些社團中受過許多好處。自殺更是違反生活的天主的愛。
2282 故意的自殺行為違背倫理法則。自殺,若以給人立表樣,
特別是給年青人立表樣為其動機的,其罪過尤其嚴重。
另一方面,《天主教教理》又指出自殺的發生可能是由於「擾亂了的心理狀態」,
企圖自殺者又可能在死前臨時後悔,
因此,教會并不絕對拒絕為任何自殺者祈求天主的憐憫。
2283 不要以為自盡去世的人的靈魂一定不能得救。
天主可能利用我們人所不知道的機會,讓自盡者及時悔改。
所以 教會也為自盡去世的人祈求天主的憐憫。
2322 胎兒在受孕之初便享有生命權利。直接的墮胎行為,那就是說︰
以墮胎為目的或為手段的行為,是「可恥」的行為,嚴重相反倫理法則,
對這違害人的生命的罪行教會法典科以絕罰。
2323 既然胎兒在受孕之初便應看作是人,胚胎也便同任何人一樣,
應受人保護其完整,照顧其健康,治療其疾病。
2324 故意的安樂死,不論其形式或動機如何,都是殺人的行為,
嚴重違反人的尊嚴,對造物主天主的不敬。
2325 自殺嚴重地違反正義、望德和愛德,是相反天主十誡第五誡的大罪。
※ 引述《jdcbest (殺生為護生 斬業非斬人)》之銘言:
: 學者於巴黎聖母院自殺 抗議同性婚姻合法化
: (5月23日消息)
: 【時代論壇訊】法國著名歷史學家韋內(Dominique Venner)於法國巴黎聖母院
: 大教堂裡吞槍自殺,抗議法國政府近日通過同性婚姻合法化,這亦是聖母院建院
: 八百五十年來首宗自殺事件。
: 七十八歲的韋內於五月廿一日走進巴黎聖母院的祭壇前開槍自盡,當時教堂內約有
: 一千五百名遊客,有目擊者稱現場情況混亂,遊客爭相走避,而事後聖母院亦一度
: 關閉。韋內於其遺書及網誌留言中,譴責法國總統奧朗德早前簽署同性婚姻法案,
: 揚言會採取激烈行動,及表示需要犧牲自己來打破大眾的麻木,喚醒沉睡的良知。
: 法國右翼政黨「國民陣線」的發言人在社交網站Twitter中向韋內表達敬意,
: 認為他的自殺明顯是一種政治表態,當地亦有過百名市民到巴黎聖母院門外哀悼韋內。
: 法國國會在今年四月以三百卅一票比二百廿十五票通過同性婚姻合法化,
: 至今在當地依然極具爭議,曾觸發超過十萬名反對者上街抗議。
: 資訊來源:時代論壇
: http://christiantimes.org.hk/
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