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討論串[閒聊] 三國時代如果有人提出民主會怎樣
共 20 篇文章
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民主的問題就是不夠有效率,. 就像學生自治效率很難高過校長直接上令下達,. 不過這就是享受民主的代價,. 相信大家也能接受這點小缺憾(對比專制來說),. 不過像那種經濟力差,開發中國家,. 像是印度這種,是不是專制對他們來說可能還比較好,. 至少基礎建設能夠快速動工快速鋪設,. 當然印度的問題可能跟
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不會.. 因為所謂"民間"的定義要走到哪邊?. 奴隸算不算民?. 那些包在三家政權裡面的異民族,算不算民?. 莊園民(部曲制度等等)這些包括曹孫劉三家政權都無法直接掌握的黑數,算不算民?. 就算只算到莊園主,要算到哪個程度才是民?. 大莊園主底下還有小莊園主,就跟天地會底下有好幾個堂主一樣道理..
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這篇推文有個誤會，雅典確實公民有規定，但拿雅典. 民主說是貴族才是公民是「錯的」，貴族作為公民這個. 是斯巴達等伯羅奔尼撒城邦實行的寡頭制的特性，. 雅典完全不是這樣. 因為雅典的公民依照財產是有分級的，最下層的公民. 資產只比奴隸好一些甚至在雅典上層世家的某些奴隸. 可能穿著還比雅典公民體面，而貧
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阿肥碼農阿肥啦！. 偷渡一點歷史常識就是基本上在秦漢以後家天下就已經是不可避免的，主因就是長城跟郡縣文官制度讓中國必須要用大量的人力物力兵力維持帝國穩定，而龐大的帝國古代必然沒辦法用民主政體維持。. 羅馬擴張的後期也是從共和制轉向帝國制，之後開始強調凱撒的神性也是因為人類歷史上唯一能把百萬人的社群團
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我覺得這討論微妙的歪串了，不過還是要指出一些問題. 就人類這個群體而言，物質文明的進步是很明顯的. 沒有什麼太多模糊的空間. 但精神文明卻不是那麼一回事，往往都是走三步退兩步這樣. 但這不表示幾千年來人類的精神世界毫無進步. 我們常講的啟蒙啟蒙，其實就是指人類的精神世界進化了這回事. 討論串中會出現
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