Re: [轉錄].............竹科主管的心裡話.........
※ 引述《PEH301 (www.cpshsa.org)》之銘言：
: ※ [本文轉錄自 StupidClown 看板]
: 作者: tost4 (oasdfg) 看板: StupidClown
: 標題: .............竹科主管的心裡話.........
: 時間: Thu Jan 4 23:09:16 2007
: 一個36歲竹科RD主管寫的文章
36歲竹科人寫的心聲，
實在道地點出了社會主流價值觀對人的有形無形束縛，
總是有許多人會跟我們說「以後」就能怎樣怎樣，
或者跟我們說要「賺大錢」才能如何如何之類的話，
可是總很少跟我們說每個「當下」我們該如何看待我們自己的困惑跟苦惱。
總是不知道為誰而活，普遍說法總是說著為「以後」、「賺大錢」而活，
可是咧，每個「現在」都被呼籠了。
而且，都缺乏一種歷史感來看待自己的現在，或者是看台灣島的現在，
比如說台灣島上以前的年輕人怎麼看待他自己的人生？怎麼看待台灣的情況？
而就我的理解，台灣島上的視野可以說是「左半邊癱瘓」，
簡單講，如果看事情的觀點像是副眼鏡的話，
我們台灣人就像是長期帶著「一切向錢看」品牌的隱形眼鏡，
而忘了其實是可以剝下這副隱形眼鏡，換種看事情的觀點，
比如，「從人的需求」出發的觀點。
我這不是說向錢看不好，
而是說至少提供更豐富的視野讓我們去看事情，
有時候我遇到一些朋友，總有些隱微的「恐共症」，
比如參加座談會，
不同意別人觀點的人就會罵別人說「你是共產黨哦」來當作批評人的話，
我這也不是說共產黨或共產主義比較好，
而只是說，為什麼我們台灣島上這麼怕「共產黨」咧？我們到底在怕什麼？
我認為這個「恐共症」跟「左半邊癱瘓」的視野，
是因為台灣的歷史脈絡造成的，所以說囉，
讀歷史還是有用的哩！
比如說，日據時代的台灣大概是什麼情況呢？
你想像中那時的台灣的人都在過什麼樣的生活呢？
1895年日本佔領台灣，一直到1920年代在日本佔領二三十年後，
新一批年輕人長大了，有許多去日本、大陸留學，
他們開始積極思考台灣的情況與未來，
那時候的台灣思想圈挺活躍的，現象學、無政府主義等都有，
搞農民運動、工人運動的年輕人一大堆，
在那個時候沒有網路沒有汽車的年代，
農民運動（那時候叫農民組合）最風火的時期全島（1927年11月的數據）有23個支部，
24100個組合員。
那些新思想與行動都是用腳一步一步走出來的。
比如說，農民運動的主要領導者之一，有一位叫做簡吉的，
他原本是小學的老師，教書時看到學生家裡都很窮，時常被叫回家幫忙農事，
要不然就是因為在家幫忙農事太累了，上課時一直打瞌睡，
他眼見許多替會社耕作的佃農，一整天辛苦勞動的報酬也常不能維持家庭的生活，
他自覺自己身為教員，每月收入豐渥，卻好像是「領月俸的盜賊」。
因此他後來決定不當老師了，投入農民運動替農民爭取權益。
後來台灣光復，回歸祖國大陸懷抱，
可是因為國民黨在大陸因為被學生運動、群眾運動搞掉政權，
他們怕極了，因此對台灣的學校裡面的學生有很多限制，
比如說成立社團要向學校登記，稍有一點進步想法的學生，
開始辦些活動找人討論，就會被抓去關切一下，
不過這時都還好，一直到1950年韓戰爆發，美國支持國民黨，
因此國民黨開始大規模抓一些進步思想的人，
此稱為「白色恐怖」，在當時一些有堅持、有理想的人們大量被關被殺，
然後剩下的人也都不敢認真的想事情了，
因為性命可能不保，所以才會一直流傳到現在普遍說法說「不要管政治」，
因為以前管政治的是會被砍頭的。
不過話又說回來，政治這東西就是你不去管他，他也會來管你的，
所以我覺得至少還是關心一下政治比較好。
因此到了六十年代台灣的思想氣氛是很肅殺的，
不能談「左」的思想，因此當時台灣的菁英年輕人都在
「來來來，來台大，去去去，去美國」，認真讀書出國去賺錢准沒錯。
然後到七十年代，發生保釣運動，
因為日本宣布釣魚台是他們的，
可是中華民國卻沒有做什麼表示，
因此一些愛國的海外台灣留學生，
基於愛國主義而發起保釣運動，
隔年這風潮引回台灣，台大校園內也開始保釣運動，
因此也開始台大校園民主化運動，
台大的一些學生開始思考學校裡的一些情況，
他們開始爭取廢除審稿制度、學生會長直選之類的，
而這些制度都是國民黨來台後為控制學生、控制社會氣氛的制度。
他們也開始積極關心社會，組織一些社會服務團到漁村、農村去，
後來被救國團控制了，轉變成娛樂性質的營隊，而失去一開始很進步的想法，
我想這也是後來各大學一些校友會之類的返服營隊的時代起源之一，
只是現在的返鄉服務隊似乎多成了一種儀式，卻忘記了當初此返鄉服務的進步想法。
七十年代，也是黨外運動開始興起的年代，
七十年代末，「鄉土文學論戰」開始，爭論文學該為誰服務？
1979年美麗島事件，在高雄國民黨鎮壓黨外運動，大幅逮捕黨外人士，
隔年有了美麗島軍法大審，卻反而讓全島的人見證了國民黨的荒謬。
八十年代初期，是國民黨內鷹派勢力抬頭的時期，
因此諸如陳文成命案、江南命案、林義雄住宅血案等，
反而激起民眾的不滿，
那時候政治的黨外運動與各種社會運動逐漸興起，
被人稱為「社會運動的黃金十年」，
而在1987年國民黨宣布解嚴，意思是指民眾可以自由集會結社了，
而八十年代初期到後期的學生運動，在1990年的三月學運中達到最高峰，
他們的訴求是「解散國民大會」、「廢除臨時條款」、「召開國是會議」、
以及「政經改革時間表」等四大訴求，
因為那時候都是一些老伯伯吊點滴的人在當國代，人稱「萬年國代」是也，
這次大概是國民黨來台灣幾十年後，最大規模的學生抗議運動，
過了幾十年，學生終於起來「造反」啦！
然後李登輝接見學生，挾學生的民氣來對抗國民黨內的另一派，
以鞏固他剛上台時的不穩位置，然後在九十年代初逐漸推動所謂「寧靜革命」，
就是指不流血的革命啦，從專制政權轉到民主政權。
1992年，國會終於全面改選，那些萬年國代終於可以回家專心養老了，
所以這時候許多有理想、進步的年輕人都投入政治運動，
因為那時候有許多新立委，也需要很多立委助理，因此吸納很多年輕人進去。
然後2000年，民進黨靠選舉選贏了國民黨，
社會運動一下子困惑了，以前是一起對抗國民黨的盟友，
現在反而不好意思批評新執政黨，
造成2000年後台灣社會運動的低迷。
不過到現在，2007年的現在，青年人其實很爽，
因為時代氣氛和以往不一樣了，
以前不能隨便組社團，因為可能會「叛國」，
可是我們現在可以依照人民團體法自由組織各種社團（包括校友會），
是時代局勢的進步！
現在可以自由討論我們各種「左」與「右」的思想，
先不論你的選擇是什麼，至少請相信，
左的思想不是牛鬼蛇神！
相反地，自由討論各種思想，才是讓我們台灣更進步的動力之一！
在思考我們要的是什麼樣的人生時，
我認為我們不是每個人孤獨地、沒有資源地去思考自己的人生的！
歷史脈絡中的許多前人的生活，是我們的資源，
不同的思想觀點，包括左右思潮，是我們的資源，
身邊的朋友與我們的討論，是我們的資源，
在用盡這些資源之前，我們真的有悲觀的權力嗎？
在面對人生的困惑前，我們真的無此地孤獨無依嗎？
底下提供一些我感覺不錯的媒體，與主流媒體不同觀點的媒體：
苦勞網
http://61.222.52.195/
香港獨立媒體
http://www.inmediahk.net/public/
以及兩本介紹七十年代台灣的年輕人在幹嘛的書：
《青春之歌》，鄭鴻生著，聯經出版社，2001年。
《70年代台灣左翼運動》，郭紀舟著，海峽學術出版社，1999年。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 140.114.202.212
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