Re: [問題] 關於清時的奴才
※ 引述《carton ()》之銘言:
: 歹勢~~我在八卦版看到hengyen大的文章
: 來清史版朝聖一下 Orz
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: 在hengyen的文章之下 我想到一個問題
: 我曾在一本書中看到
: (該書認定岳鍾琪是岳飛之後)
: 文中提到 因為岳家與金人的歷史情仇
: 岳鍾琪對清廷非常恭順
: 深怕岳家的身份 被有心人利用 招惹殺身之禍
: 任陝甘總督時某次 岳鍾琪給雍正不知道寫奏折還是寫信
: 最後是以 奴才岳鍾琪.....結尾
: 雍正回信把"奴才"兩字圈起來 後面用硃筆寫上 要寫"臣"岳鍾琪.....
: 作者認為這是雍正為拉攏岳鍾琪所作的親暱舉動
: ......
: ----------
: 這雍正跟岳鍾琪的互動是如作者所說的 拉攏
: 還是單純的 糾正 (糾正他沒資格自稱奴才?)
: 或者...這故事本來就是瞎掰的?
從康熙時設立奏摺制度,定漢人稱臣、旗人稱奴才,太子亦稱臣。
康熙已經有多次以硃批糾正漢人「稱奴才不得體」之例(新制度,不熟體例)
雍正時認為在朝為臣之旗人(滿人&包衣)稱奴才不得體
改全面稱臣。如田文鏡奏摺稱臣。
乾隆見八旗戰力低落、滿人習俗嚴重淡化,連滿文摺都不會寫了!
於是認為應一定程度保留滿文化,不忘本,
因而改定滿大臣奏事摺稱臣,請安摺、謝恩摺(私事方面)稱奴才。
(另外增加秋圍、滑冰等也是措施,像現在搞台語、原民語教育一樣)
「包衣」、「奴才」是特定滿語,表滿族人該特定身份,並非現實理解的奴才。
漢人非該滿族特定身份自然不能稱奴才,不是貶低「臣」比「奴才」不如之意。
而從頭到尾自稱奴才都跟漢大臣無關,這是滿大臣寫摺子要煩惱的。
如果用滿文寫摺就沒這問題。
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相見時難別亦難 東風無力百花殘
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 124.8.18.174
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