Re: [討論] 為什麼很多人不接受修仙開殺?
各位道友好,貧道在此發表個人淺見,若有謬誤還請幫忙指出。
首先,先取得三點共識
一、修道得長生,無論長生可能是目標、可能是結果,無論壽命長短。
二、天意可測,即修練至一定境界將降雷劫等情況可以預期。
三、修元神道者將可稱為仙,諸如築基、結丹、元嬰等,境界名稱可變,總之修練者稱為仙
今日,談修道,各個天地皆有天道,且各個天地的皆有不同,吾觀測眾多天地大道歸納出三
分別為順天之道、逆天之道及己之道
※
順天之道,意及順天者生,順天者可得長生
該天地之天道有其所好,有其所不好,若天道不嗜殺,則殺業沉重之人則為天道不喜
此天地下,天劫是考驗,也是獎賞,天道在告訴你沒有走錯
此時,得道飛升者可稱之為仙,逆天而行者或可稱之為魔,修行不慎,走火入魔,以魔心行
『若天道喜嗜殺之修道者,何如?嗜殺者為仙,不嗜殺者為魔?』
天道喜嗜殺者,則嗜殺者為仙,
天道不喜不嗜殺者,不嗜殺者為魔。
『正即是仙,邪即是魔,何錯之有?』
無錯,善惡分明,正邪對立,天道扶正,大善。
可惜此道並非為所有人所喜。
『以魔心行仙事,以仙心行魔事,何解?』
無解,惟問其所在之天道何解。
※
逆天之道,逆天者可得長生,此時修道者皆為天道所不喜(天道走狗例外)。
通常此天地因資源短缺,天道為均衡天地故限制修道者將天地資源集中於一人,方法者眾,
也因資源短缺、天道不喜之故,通常此類天地欲求長生則需爭奪資源,僧多粥少自然需要資
暫且不論出手爭搶、打生打死的行為是仙是魔,這類修道者為天道所不喜,或可稱為魔
但以這群修道者之角度,修練元神道,自然可互稱為「仙」,若稱他人為「魔」,則受天道
發問的道友所問之天地即在此列,此天地下的修道者為部分其他天地之天道所不喜,若放置
但在此逆天之道中可自稱、互稱為「仙」
※
己之道,此天地之天道大部分無所喜,如機械存在。
修為到達,降劫。修道者過多,降大劫。
此時己之道,可能是大道法則,可能是修道初心,可能是大宏願,更可能什麼都不是,沒有
此天地下修練看似頗為自由,卻是摸黑前行,難以知後事如何。
各個天地間也可能不只一種大道,轉世時務必仔細觀察,審時度勢後行動
※
諸位道友還請平心靜氣坐而論道,堅守己道無錯,但若不願聽道友之見,為何當初還要提出
在此做出總結,人各有所好,看設定啦幹。
他喜歡那個打打殺殺的仙,我覺得那不是仙我不喜歡
我喜歡這個坐而論道的仙,他覺得這不是仙他不喜歡
一個仙人各有表述,僅此而已
--
三國演義頌前塵,一曲陽關傳後人。
橫書奇幻愛情詩,豎立武俠無限城。
鯉躍龍門談少年,魚分陰陽道修真。
孤芳自賞蝶獨戀,王者天下與誰爭?
--三橫一豎鯉魚王《三橫一豎鯉魚王》
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.252.96.114 (臺灣)
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嘛,話雖如此,但不可否認的是的確大家對於「仙」的認知有所不同
每個作者可能都有各自想表達的「仙」(大部分沒在動腦的例外)
就好比我記得總管寫《劍來》時也曾說,他也思考了很久何為「仙」
得出結論是仙也有人性,然後寫劍來
而且也許過個百年千年用槍鬥術機甲術行俠仗義也會被叫武俠也不一定,
本來詞義就是隨著時代在變的
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我想現在大部分的書都比較像《凡人修仙傳》那般?
但看過《凡人》後我就不太看這類的書了,還請其他道友指教
順帶一提,小弟最早看的是《誅仙》和《飄渺之旅》
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道友所言即是,此為汝所認知之天道,無對無錯
但其餘道友也有其所認知之天道,莫將汝之喜好套用於其餘道友身上
「彼之仙草,吾之毒草。」大道真理,切記切記。
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其實我對於古典仙人的事蹟或相關著作所知不多,可以確定的是都是正派作為
假設今日不談「仙」談「修真者」
那《修真四萬年》的修真者絕非傳統意義上的修真者,作者似乎重新定義了修真者及修仙者
但讀者眾多卻大部分只吐槽其「修真皮科幻骨」而非如此次這般唇槍舌戰,為何?
貧道不知,但相信諸位心中也許各有答案
※ 編輯: bill21010 (111.252.96.114 臺灣), 09/30/2020 15:12:06
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我不是很想這麼說,但不可否認的就是大家喜歡看這種冠冕堂皇的主角在仙陣營做殺人奪寶的事情。
而且這類的書往往經不起推敲,爽就完事,我也不愛看,既如此何必和他們一番計較
難不成型月這樣搞亞瑟王真的能變女生?
搞不好今天有人把西幻陣營顛倒寫的異常好看也不一定
我倒覺得沒必要如此義憤填膺,更何況都知道那類作品是為何產生的情況
※ 編輯: bill21010 (111.82.207.168 臺灣), 10/01/2020 09:44:45
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