Re: [實況] 蘇廚
文明,是人類奮鬥了數十萬年,才從蠻荒榛莽當中開辟摸索出來的珍寶。
怎麼珍惜都不為過。
蘇油不明白,很多穿越曆史文裏,主角采用粗暴的手段,建立野蠻的製度,擁有天下
一人的尊貴,死後哪管洪水滔天的自私,有什麼值得歌頌和驕傲的地方。
和那些主角不同的是,能構建起一個人人皆有約束,人人皆守製度,以禮為綱,以法
為繩,蓬勃,強健,文明,能夠自發螺旋式上升的華夏社會,才是蘇油的終極目標。
正是因為這個目標,他主動把自己放在了套子裏,寧願戴著鐐銬跳舞。
要約束別人,先得約束自己;
要別人守製度,自己先得守製度。
他要做穿越者中最靚的仔,做個狗狗祟祟委屈卑微一輩子,卻能帶領華夏民族走出那
個死循環一樣的怪圈的仔。
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蘇軾的文章裏,也著重分析了民族風氣對於對外戰爭的影響,以及對外戰爭,對於民
族風氣的反作用。
毋庸置疑,兩者都沒有起到什麼好的促進。
兩個極端同時存在於大宋的民族風氣上——自大與自卑,保守與務虛,怯懦與盲動。
而兩個極端體現在外交策略上,就是打也不行,和也不行;體現在國家政策上,就是
積進也治不好,保守也治不好。
要糾正這種狀態,首先就是要實現民族思想的轉變——自尊,但是不驕狂;自信,但
是不虛枉;自強,源於務實;自立,源於自強。
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前面的部份是之前蘇油在提到他對理想皇帝的看法中他自己的理想。
後面是最新的蘇油在進言十大策時請蘇軾代筆提到的。
最近這些劇情也不知道是作者真的想抒發理想還怎樣,好像引起了不少討論。他還發單章
解釋過......
後面的部份是在討論宋朝的情況,但放到現在的中國....
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所謂仁者,不過近懦;所謂善者,不過近偽;所謂智者,不過近奸。
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