Re: [實況]1871神聖衝擊
我覺得劇情很精彩,人心玩得挺有趣,選舉招數也挺多參考台灣的政黨,
讓我不時會心一笑。但是同之前有讀者說過的,1851很精彩,有在批判各家思想
而1871就是本傳教書,作者越寫越歪。
從一開始強調方秉生披著基督教的皮,裡面是儒家的狠毒。
然後幾乎無惡不做,殺人陷害什麼都幹。
加上劇情安排,讓讀者慢慢瞭解是儒家佛教毀掉整個中國。(作者的觀點)
後面王魚家傳道時,硬是要引用儒家跟佛教的話來扭曲詆毀。
這種傳道的方法我真覺得噁心,很明顯是儒佛經典讀不透,卻拿表面來做文章。
隨便去估狗他引用的例子,都可以知道該用語的含意解析是什麼,
絕對不是作者寫的邪惡化。後面章節安排了狂信者瘋狂的行為,這更是讓人匪夷所思。
又旁述了神皇的觀點就是要用暴力來割除掉儒家思想,
反正儒教徒就是會抱著拳頭大的人的大腿,沒有尊嚴兼無恥、自私自利地殘害同胞
似乎是說明了非我族類,到最後講不聽時,可以暴力對待他們逼迫他們臣服。
作者這裡罵得超凶,但是真的是這樣的嗎?古代傳記翻翻看
真正遵從儒家思想的人,評語都是些愚忠愚孝
或是像岳飛那種忠臣,為了捍衛什麼而死,也成全了自己身後的美名。
看了這部小說,讓我真的很同情26,
不是說這部小說通通不好,相反的我對作者描寫人性跟行為非常激賞,
但是否因為文革倒光了這些道德倫理,所以才會產生出這樣的作者?
使用虛構小說隱射整個現實社會,很多情節其實套用在現實裡,感覺都不會太突兀。
人真的有這麼壞嗎?似乎那邊道德崩壞的社會裡並不奇怪。
小說裡連男女歧視都怪給中華傳統文化了,而信基督的女人都充滿聖潔美好的態度。
我看了只覺得很不舒服,因為除了少數幾個民族以外,
世界上大部分的女人都是受歧視而來的,不管她們信的宗教是什麼。
甚至到了今天,世界上沒有女牧師沒有女教皇就是最好的解釋,
如果你研究過基督教跟天主教的歷史,也可以發現他們統治的千百年下來有多麼的骯髒
如果你看過女教皇的電影,甚至可以發現一千年前的天主教也是歧視到不行,
跟西方世界普遍認為女人只有生孩子的作用。
在智慧上來說幾乎是到處受到父系社會的歧視,甚至也不可受教育。
(女教皇的wiki連結)
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A5%B3%E6%95%99%E5%AE%97%E7%93%8A%E5%AE%89
西方社會能在幾百年前開始領先東方社會,跟宗教有關,也有他們其他的道理。
但絕對不是1871裡面講的那麼簡單,跟膚淺地都交給基督教來解釋。
回到小說情節來講,王魚家退出自由黨的同時,他只認為自己是在做對的事
但這種人其實是很可怕的,他認為他是好人,但其實他很有可能做的是壞事。
因為他沒想過:
一、他退出後,又講了那些話,很明顯的讓大家知道張其結有做手腳,這是誹謗。
正常人都一定會死碰到底,就像是張那樣。
二、誹謗張其結,讓他很有可能選不上,而張其結選不上的話,
這幾年來的財富幾乎就會消失,張其結遭受沈重打擊不一定能活。
三、不只是張其結的財富泡水,很多因為信任王與張的人買張的票,
幾年來積蓄都會泡湯,這些人也有很多是教會的。
四、人賭輸賭光了,會死人,不是自己自殺就是親人自殺,因為活不下去了,
你教會也沒那麼多錢養所有人,最後還有可能有人偷偷賣女兒。
五、他不怕逼急了寶少爺,他根本不去想,因為他看不見的罪惡就與他無關。
而其實寶少爺因為王,很有可能會殺掉潘,而他原本就已經要殺掉黃老皮,
只是沒成功而已。當然這不能完全算在王身上,但是他身為其中一個關鍵人物,
他可以做的更多,想出更兩全其美的主意來,而不是逼心中有苦的人走上極端。
我覺得這種自以為都在做好事的人很恐怖,因為他們不屑去懂人心,
是人心要跟著他們一起高道德,去學習他們學習的,
他們不聽不想,只封閉在自己的世界裡,我現實生活裡從來也不想與這種人做朋友,
因為他完全沒有包容的可能。
也就只有不食人間煙火可以形容這種人了,更別提之後還跟寶少這種人渣
一起把張其結搞崩潰了。
為什麼要給潘這種人錢?讓張其結拿著錢可以對這個世界做出更好的應用。
可笑的是,基督徒作者寫的主角是儒教徒,是黑道大哥穿越當皇帝。
這本書要怎麼繼續寫下去?最後總是要傳教的,讀者等著皇帝跟方秉生悔改吧......
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