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[ Buddhism ]
討論串[分享] 達賴喇嘛尊者：菩提心與空正見
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摘自：2017-08-30 達賴喇嘛尊者教授《中觀根本論釋・佛護論》. 為了要了解細微的無我，所以我們要了解細微的空性（空正見）。. 如同《四百論》裡面有說到了：「如身中身根，癡遍一切住，故一切煩惱，由癡斷隨斷。」要怎麼斷呢？「若見緣起理，愚癡則不生，故此一切力，唯應說彼語。」. 所以透過了緣起見，
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摘自：達賴喇嘛尊者《菩提心釋論》. 所謂勝義菩提心，是在世俗菩提心生起的基礎上，現證空性的智慧。. 上根者先有空正見，才生起菩提心；下根者先有菩提心，再修空正見。寂護論師（即靜命論師）《中觀莊嚴論》也有說，即使生起出離心，上根者都會先了解空性；下根者只是依靠信心而生起菩提心，有了菩提心後，才慢慢地去
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消文補充：. [1] 尊者常說菩提心可分：世俗菩提心、勝義菩提心，真正的菩提心是指世俗菩提心。. 菩提心(世俗菩提心)就是想成佛，大乘行者的目標是成佛，大乘行者念佛是想成佛。. 為什麼想成佛？為了究竟利益一切眾生，想利益一切眾生的動機即大悲心。為什麼想利益一切眾生？因為一切眾生都曾是我的父母對我有恩
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補充：現證空性的智慧--即空正見，空正見的智慧了解的內容即勝義諦(第一義諦). 摘自：達賴喇嘛尊者教授《覺燈日光》毗婆奢那章. 現在看本文──. 所謂「勝義」（勝義諦）的「義」，就是所知，也就是某識（心識覺知）的所執境（屬於存在的）。. 「勝義」（勝義諦）的「勝」字，是講到最殊勝、第一、最好的。.
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補充：聖者現證空性的聖根本智，屬於意識. 我們是具有身語意者，不管是凡夫，或者聖者，乃至證得如來法身的佛聖者，各自都具有自己的身語意，你有你的身語意、我有我的身語意、乃至佛聖者有佛聖者的身語意。. 我們的身語意，智慧以意識安立，例如，聞所生慧、思所生慧、修所生慧都屬意識，當我們內心意識了解空性(勝義
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