Re: [請益] 世上有什麼正義?

看板Buddhism作者 (化妝品)時間3周前 (2024/04/08 04:27), 編輯推噓11(11034)
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很謝謝大家的回覆, 我每一篇都認真讀了數遍 常在yt上聽法師講經, 聽久了也會想要驗證法師說的是不是真的 既然信誓旦旦保證因果真實不虛 但怎麼偏偏在惡劣的人身上略過 瞋心是不好的 但瞋心不是無來由的,也不是任性無理的 而是對方曾向我做過極度惡劣的事 撒了幾十個重大謊言騙的團團轉 當時我即使生氣傷心,仍選擇了忍辱。 學佛要放下,不要執著。 後來,當我得知她還是像以前那樣 邪淫+妄語,仍然把男人控的死死的, 她仍過的很好。妄語邪淫照樣得大利益 享受2個男人對她好,佔盡便宜 我頗是吃驚,因果完全不在她身上產生作用 那麼我天天看法師講經 法師信誓旦旦的保證因果不虛, 為什麼和實際狀況不符? 當我有此疑問大家總會叫我放下 佛法難道無法驗證嗎? 強調因果真實不虛, 真要問因果怎麼不存在,就跟我說要放下 當我失去信心時,就會說我佛度有緣人 我佛緣不夠,信仰不夠 這樣有迷信的色彩嗎? 我必須去相信一個無法驗證的事 跟我說因果存在 但又看不到,尤其在這個惡性重大的人身上 更是看不到。 只能信下去,不能再問,要等下輩子 這樣誰敢學佛? 末學感到痛苦,真心的請求大家再開示多一點 ※ 引述《fifa186 (落葉)》之銘言: : 您跟以前的我一樣 : 總是會抱怨「為什麼作惡的人沒報應,還爽爽過?」 : 「靠兩舌綺語是非,整天利用人、表人,整天爽爽過」 : 但是,兄弟 : 我們要先搞清楚幾個重點: : 一,修佛法「不是為了讓作惡的人有報應」,而是讓您「解脫」 : 她會不會有報應,都是「因緣和合,果報自受」 : 佛祖菩薩不會因為您修佛,就讓惡人有報應來處罰她 : 修佛法不是「為了看她有報應」,而是讓你「放下對她的執著和嗔念」 : 與其整天去想她、怨她 : 還不如看淡她,把她當不重要的人,何必特別去關心她這個陌生人有無報應? : 反正她種惡因,果報就自受,其他事情就留給時間和因緣吧 : 您也有自己的人生,與其一直惦記過往的惡人,還不如珍惜當下,把自己的人生經營好 : 親人照顧好 : 二,感謝佛祖、神明,讓您提早看清她 : 一直跟這種人糾纏或結婚,才是痛苦人生,至少您有契機脫離這種人 : 三,人生很長,現在爽,不見得一輩子都這樣 : 人間事物隨時變化不定,不要把當下視為恆常 : 不需要一直去關心陌生人會不會有報應 : 四,她不肯悔改,她的「善業泉水」中只會不斷加入「惡業之鹽」 : 鹽越來越多,總有一日會讓泉水苦澀無法飲用,果報自受 : 總之 : 您要修的功課是:看淡她、無視她、過好自己的人生 : 如果被她的嗔念拖著,陷在泥淖裡,一直著相,她反而是勝利者 : 因為她成功攪渾您一輩子,還阻礙您的佛法修行,讓您沒法提升 : 相反的,如果您成功擺脫她造成的不良影響,不著於相、不起嗔念,你才是勝利者 : 您成功從惡人手裡贏回人生 : -------- : 增支部,五集,57 : 諸比丘!此等五處者,或女人、或男子、或在家、或出家皆應屢屢觀察。何等為五? : 我乃可老者,未超越於老。或女人、或男子、或在家、或出家皆應屢屢觀察。 : 我乃可病者,未超越於病。或女人、或男子、或在家、或出家皆應屢屢觀察。 : 我乃可死者,未超越於死。或女人、或男子、或在家、或出家皆應屢屢觀察。 : 一切我所愛可意之物,皆可變亡。或女人、或男子、或在家、或出家皆應屢屢觀察。 : 我有業,領受業,以業為因,以業為親緣,以業為歸趣,我所造善惡之業我應領受。或 : 人、或男子、或在家、或出家皆應屢屢觀察。 : 又,諸比丘!緣何道理,我乃可老者,未超越於老,或女人、或男子、或在家、或出家 : 應屢屢觀察耶? : --------- : 增支部,五集,161 : 諸比丘!此等五者可除去嫌恨,比丘已生之嫌恨,於此中應可除去。何等為五? : 諸比丘!凡對補特伽羅(眾生、人),若起嫌恨時,則對彼補特伽羅(眾生、人)須修 : ,如是而對彼補特伽羅(眾生、人)之嫌恨,應可除去。 : 諸比丘!凡對補特伽羅(眾生、人),若起嫌恨時,則對彼補特伽羅須修悲,如是而對 : 補特伽羅之嫌恨,應可除去。 : 諸比丘!凡對補特伽羅(眾生、人),若起嫌恨時,則對彼補特伽羅須修捨,如是而對 : 補特伽羅之嫌恨,應可除去。 : 諸比丘!凡對補特伽羅(眾生、人),若起嫌恨時,則對彼補特伽羅須為無念無作意, : 是而對彼補特伽羅之嫌恨,應可除去。 : 諸比丘!凡對補特伽羅(眾生、人),若起嫌恨時,則對彼補特伽羅須堅定建立此業為 : 者,此具壽之業為彼者。領有業,以業為起原,以業為親族,以業為歸趣。即使所作或 : 或惡之任何業,彼皆當須受其〔業之〕付與。如是而對彼補特伽羅之嫌恨,應可除去。 : 白話: : 去除嫌恨之五方 : 1.對仇人敵人,以慈心看待,她亂搞感情、玩弄別人,如此不智,我們不要恨她,反而 : 覺得她很可憐 : 2.對仇人敵人,以同情看待,她如此不智,我們要覺得她需要同情,用不著恨她 : 3. 對仇人敵人,以平等心看待,她這樣亂搞是人的劣根性,大家都可能陷入劣根性中 : 我們自己小心不要犯一樣的錯 : 4. 對仇人敵人,當成陌生人看待,不需要有特別的念想或意念。人生在世,何必老是 : 記一個陌生人? : 5. 對仇人敵人,記得「自業自受」,她造的惡業要自己承受,我們不需要老是惦記何 : 有報應,何必去在意一個陌生人呢,把事情留給時間和因緣就好 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 125.235.239.117 (越南) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1712521638.A.A08.html

04/08 06:08, 3周前 , 1F
業果通三世,佛教承許前後世,不是只看這一世。
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對於這件事情,其實您需要的是轉移注意力和心情平
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靜,等到真正心情平靜後才來懂佛法的因果
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04/08 10:07, 3周前 , 4F
你要不要改拜城隍爺之類的??
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該放手時就放手,不需要一直執著下去。
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沒人要你迷信啊!你只要換個角度切入,用邏輯去推
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敲不就知道因果根本就是很科學、邏輯的,不是舉了
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一堆例子給你看了嗎?
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就是因為對自己看法的執著,沒辦法去試著換個角度
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理解、切入,然後原本的煩惱就依然繼續煩惱著你了
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甚至連經文、神佛都不用提,只拿心理學來講就講完
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了。
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還是你覺得必須親眼見證她倒大楣了,才符合你認為
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的因果標準?
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唉呀,眾生執著眼識,覺得眼見為實耳聽為虛。
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就像一顆種子,也不會剛種下就變成大樹,必然是經
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過長時間的灌溉,自然會成。
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現代的女人多數都是來討債的,有的男人身上有木馬程
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式,碰到這種女人就會鬼迷心竅不受控,等被騙的很嚴
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重的時候才會清醒過來。
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光是這樣推敲就能看見她未來的慘狀了,建議眼光放
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長遠點,別被眼前的相給迷惑了才是。
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這點不改,以後可能也只會在其他地方被騙,這也是
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你的業力導致。
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不然換個方式,至少先轉移注意力吧!
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以前有一段剛分手時也是很難過,有天看到第三世界
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難民的慘狀,突然覺得他們連溫飽都成問題了,連自
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由戀愛的機會都沒有,我到底有甚麼資格整天在這自
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怨自唉?
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然後就不再因感情的事情難過了。
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你可能現在需要的是時間或是心藥來療傷,其他事情
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等心定下來以後再說吧!
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人一出生就有苦痛,直到死亡。佛陀有曰:「人生是苦
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04/09 00:59, 3周前 , 35F
,所謂生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦
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、求不得苦、五陰熾盛苦。」
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其實這種想不過去的時候可以適度增加行門了
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參加道場的共修 禪坐班等等 用身心體驗佛法
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04/09 01:18, 3周前 , 39F
傷害過你的人還過得很好 讓你起很強的瞋心 回頭看看
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04/09 01:19, 3周前 , 40F
怎麼把自己的瞋心淨化掉 三世因果觀是一種方式
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04/09 01:19, 3周前 , 41F
現在不肯信三世因果 佛教還有別招啦... 從自己身心
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04/09 01:20, 3周前 , 42F
的禪修下手去淨化 去道場共修唱唱懺 還是去禪修班
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04/09 01:21, 3周前 , 43F
數數呼吸
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04/09 01:22, 3周前 , 44F
你會從自己身心的動念是如此複雜開始去相信起念的
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04/09 01:23, 3周前 , 45F
力量 對造業的力量可以貫通三世會漸漸有信心
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