Re: [分享] 無常、苦、空、無我
轉自:達賴喇嘛尊者教你讀廣論--無常、苦、空、無我
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由“無常”知“苦”(具有苦諦的取蘊)、由“苦”知“無我”,我們會覺得“我好
像控制著身心、有這樣一個操控者的我”,這種的“我”是完全不存在的!認為這種操控
者的“我”沒有的話,這是粗分“無我”的認知(空正見當中通達粗分人無我的智慧)。
首先講到粗分的“人無我”,之後再變得越來越細微,在此“無常、苦、空、無我”
的“空”,所指的是補特伽羅獨立之實體的空,(此處空)首先是常一自主“我”的空(
粗分遍計我執之我空),之後再是補特伽羅獨立之實體有的空(粗分俱生我執之我空)。
之後(無常、苦、空、無我)的“無我”,可以把它解讀為:不只是施設者“我”沒
有以外,即便是施設處的“我”也沒有,由此而說到了“無我”(細分俱生我執之我空)。
所以克珠杰說到了根據“人無我”所說的十六行相(隨順下部宗共許的十六行相)和
根據“法無我”所說的十六行相(應成不共的十六行相)等,解釋得非常好,簡單扼要。
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[1] 補特伽羅內心覺知通達空性的正見:
1.粗分人無我:補特伽羅常一自主之我空、補特伽羅能獨立實體有之我空。
2.細分無我:2-1施設者我找不到--補特伽羅自性所成之我空的人無我;2-2施設處的
我也找不到--補特伽羅施設處蘊體自性所成空之法無我。
[2] 補特伽羅內心覺知的顛倒見:
執我常一自主(粗分遍計人我執);執我獨立實體有(粗分人我執--有遍計、有俱生
);執我自性成立(細分人我執--有遍計、有俱生);執蘊體自性成立(細分法我執--有
遍計、有俱生)。(貪等煩惱有遍計、有俱生,因為引生貪等煩惱的我執有遍計、有俱生
。依應成俱生細分人法二種我執為輪迴根本,其餘人法二種我執猶如根本長出的枝葉。)
補特伽羅內心覺知當中,粗細分人我執及粗細分法我執,屬煩惱障。與其相違,補特
伽羅內心覺知當中,通達粗細分人無我及粗細分法無我,屬空正見,屬空性正見的智慧。
相關可參考本版正在進行的系列文:補特伽羅修行所斷的「煩惱障」、「所知障」。
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※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1659402230.A.D7E.html
※ 編輯: ykkdc (123.205.79.183 臺灣), 08/02/2022 18:00:52
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