[法語] 宣化上人:佛說四十二章經 惡還本身

看板Buddhism作者時間3年前 (2020/12/10 22:43), 編輯推噓4(406)
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佛說四十二章經 第七章 惡還本身 宣化上人開示: 「佛言。有人聞吾守道。行大仁慈。故致罵佛。佛默不對。罵止。問曰。子以禮從人。其人 不納。禮歸子乎。對曰。歸矣。佛言。今子罵我。我今不納。子自持禍。歸子身矣。猶響應 聲。影之隨形。終無免離。慎勿為惡。」 這是第七章,證明前邊惡者自惡,是惡他自己,所以佛又舉出一個譬喻來說。 「佛言」:佛說, 「有人開吾守道」:有人聽見佛是一個守護修道的人。 「行大仁慈」:又修行大仁慈的行門。 「故致罵佛」:他故意來到佛的面前罵佛。 「佛默不對」:佛聽見他罵,默然不出聲、不講話。 「罵止」:等他罵停止了。 「問曰」:佛就問他了, 「子以禮從人」:說你用禮貌來對待人。 「其人不納」:那個人不接受你的禮貌。 「禮歸子乎」:那個禮是不是還回到你自己那兒去呢?還歸到你自己身上嗎? 「對曰,歸矣」:罵佛的這個人說,不錯!是還回來到我這兒。對方若不接受我行這個禮, 這個恭敬,我就把它拿回來。 「佛言」:佛又說了, 「今子罵我」:子,就是你。你現在來罵我, 「我今不納」:我不接受你這個罵。你罵我,我也如如不動;你不罵我,我也沒有一回事, 我是不被你這個罵的境界轉,我不納你的,不接受你的。 「子自持禍」:你罵我,你是不對的,但是你一定有禍患的。 「歸子身矣」:把這禍歸到你自己身上去了。 「猶響應聲」:就好像你打一個響,就有個聲。 如「影之隨形」:好像身影隨著形似的,這個禍一定是跟著你跑的。 「終無免離」:你沒有法子免離你罵我的這個禍。 「慎勿為惡」:所以我希望所有的人不要做惡事。 ========== *有的地方在「禮」處,講解為送禮物,這樣的講解也是一種方便法,道理是一樣的,我們 不執著詞義。 我很喜歡這篇經文,在生活中,憶念這篇經文,能夠幫助自己修習安忍,謹守身口意,並學 習慈悲心。 分享給大家。 南無觀世音菩薩 南無阿彌陀佛 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 27.147.25.100 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1607611431.A.18A.html

12/10 23:01, 3年前 , 1F
謝謝您分享 南無阿彌陀佛
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12/10 23:28, 3年前 , 2F
南無佛、南無法、南無僧
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12/10 23:33, 3年前 , 3F
南無觀世音菩薩 南無阿彌陀佛
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12/10 23:33, 3年前 , 4F
感謝分享 受益良多
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12/11 09:14, 3年前 , 5F
對於他人辱罵,可如此行;但對不同意見的聲音,如果充耳不
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12/11 09:15, 3年前 , 6F
聞,就是用錯了法,走進"剛愎自用"的行列了。y
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12/11 09:16, 3年前 , 7F
忍辱對治的是瞋恨,不是對治掉[聽進別人意見]的善行。
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12/11 09:28, 3年前 , 8F
[我的見解一定是對的,其他聲音我拿來修忍辱。]是用錯法了
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12/11 09:35, 3年前 , 9F
建議您還是聽一聽版上有經論依據的其他聲音。
12/11 09:35, 9F

12/11 17:10, 3年前 , 10F
阿彌陀佛!
12/11 17:10, 10F
文章代碼(AID): #1VqZGd6A (Buddhism)
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