Re: [討論] 有位身障朋友不認同所謂佛教的說法...
※ 引述《Dodoroiscute (再想想)》之銘言：
: 我很久以前去過一次教會 被稱為所謂的慕道友
: 當時就坐著聽其他人講關於信教的原因
: 其中有一位是身障人士 好像是先天的行動不便
: 說自己接觸的親戚朋友都是拜拜念佛的
: 所以就聽到一種說法 說自己先天的殘疾是因為前世因果業障之類的
: 他說自己不太能接受這種說法 因為這種說法讓他不僅自卑且莫名內疚
: 好像就是說他因為做錯事所以活該如此的感覺
: 所以後來他改信基督教 受洗變成更有希望的人
: .....
: 他的這種說法 我好像也有在其他地方聽過
: 但我在想 這真的是佛陀的說法嗎？
: 因為這種業障輪迴不幸的說法 好像也類似印度教種姓的概念
: 就是說你前世做壞 所以這世才淪為低等人
: 所以到底是佛教的說法 還是被後人所誤傳呢？
分享一些淺見，請大家指教討論。
受苦的人，心裡多少會有埋怨。[為什麼是我]、「我做錯什麼」
我誠實的自白，我受苦時亦做如是想。
所以對一個受苦的人說，「你是因為過去的錯誤(業障)，所以才會受苦」
這是很殘忍，不善巧，不慈悲、不智慧的做法。不是佛弟子該為。
在不幸的人群(先天/後天殘疾重病、遇兇事、貧賤、受壓迫……)，這樣的話語無異是指
責/咀咒，讓一個內心已陰霾的人更陷地獄，落井下石，請問各位想造如是惡業嗎?
佛說實語，也有善巧。
過去種惡因，畢竟得禍果，因果不虛。
我前生或今生所做惡事，化成了我今日所受苦境，化做折磨我的惡事。
BUT，有大重點，其中有兩件事，9成的人不知道。
過往惡事，成就了苦果，同時也成就了我會因此感苦的心境。
1是物理現實上的事件，2是我心裡對此事件的判斷。
比如，1我受到車禍傷害，2我心裡對`感到苦。
聰明的板友，你有發現嗎，邏輯上我是可以對車禍不感到苦的，有此可能性。
嚴格來說，這兩件事只具相關性，而非必然性。
我只要經過訓練，在身心上下功夫，業風吹拂，苦境依舊，我心不苦
從戒定慧上努力，是可以減低心內的苦的。如減敏冶療。
如果有一人，能在苦境中心無所動，那是我所不能，我必磕頭頂禮此聖者。
身首異處，聖心不動。
請問諸位佛弟子，若身處地獄火盆中，心就必然受苦嗎??
回到討論主題，我們凡夫該怎麼辦。
汝此時的心苦是因過去有所不周全，這是過失，但不一定是罪。
汝現在努力，可以滅汝心內苦。
了解過去，有助於指導現在的改進方向，但非一定必要，因果太複雜了，是凡夫所不能明
瞭，若真不懂就停止鑽牛尖角，專注當下更重要，反省改進，當下解脫。
「我真懂自已嗎，我善良嗎，我的心柔軟嗎，我真誠嗎，我執著自我嗎，我接受已發生的
命運嗎，我信因果嗎，我欲解脫嗎，我有過失嗎，我有正道生命嗎」
如是思維，如是踐行，如是精進，必得清涼。
若因此招大福報，苦境或可俱消。
如重癌患者，洗心改過後，心苦既消，且病消延壽者多有案例。
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