[討論] 有位身障朋友不認同所謂佛教的說法...

看板Buddhism作者 (再想想)時間3年前 (2020/10/20 20:14), 編輯推噓14(14推 0噓 58→)
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我很久以前去過一次教會 被稱為所謂的慕道友 當時就坐著聽其他人講關於信教的原因 其中有一位是身障人士 好像是先天的行動不便 說自己接觸的親戚朋友都是拜拜念佛的 所以就聽到一種說法 說自己先天的殘疾是因為前世因果業障之類的 他說自己不太能接受這種說法 因為這種說法讓他不僅自卑且莫名內疚 好像就是說他因為做錯事所以活該如此的感覺 所以後來他改信基督教 受洗變成更有希望的人 ..... 他的這種說法 我好像也有在其他地方聽過 但我在想 這真的是佛陀的說法嗎？ 因為這種業障輪迴不幸的說法 好像也類似印度教種姓的概念 就是說你前世做壞 所以這世才淪為低等人 所以到底是佛教的說法 還是被後人所誤傳呢？ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 180.217.186.162 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1603196063.A.27B.html
推
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凡夫理之惑:身、邊、邪、見取、戒禁 他肯信 這些煩惱就
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斷了 問題出在他不接受 那就只能繼續迷下去 引句電影
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的話:最好找個能讓你懂的人
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推
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聖嚴法師說：面對它，接受它，處理它，放下它。可能他
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親戚朋友沒幫助他處理這個問題才會不能接受而自卑，阿
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彌陀佛
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推
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只能說他與佛無緣，看過電影「劍雨」嗎？內容提到，佛
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祖點化是講究機緣的，機緣未到，雖點亦不中
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機緣一過，緣即滅矣
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10/20 21:42, 3年前 , 10F
看到這故事，願我以後講話能更加的注意、圓滿。推另一篇
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回文，信基督教也很好啊～
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業障一詞被亂用很久了。
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其實信哪個宗教是緣分，八萬四千法門都可以渡眾不是嗎？
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只要是正派宗教都沒關係吧
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這就像基督徒如果直白告訴你佛陀是上帝創造的，大概沒幾
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個會進教堂。
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同理心滿重要的。
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樓上，機緣應該不是你想的那樣
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佛能給五比丘初轉法輪是因為佛過去世捨身餵肉給五比丘
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的前世，所以才能度五比丘成阿羅漢
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可惜身障人士沒有學佛的親戚朋友對他好
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我是指loby大
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這兩邊說法沒有很對等 成為有希望的人 佛教這邊也說
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一切眾生本來是佛 而且未來會修行成佛
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充滿希望 如果去基督教 那也要疑問上帝為何如此造物
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上帝的造物都是有其意義嗎? 這邊先不急著辯論宗教
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但佛教當取空觀 如何超脫輪迴 造善再來輪迴不是佛教
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的最終目的
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推
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接引朋友的時候溫柔點。
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推
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不會啊！人又不是完美的，不用把因果套用在身體殘缺上
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啦！
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有時候身體殘缺反而更好修行
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我朋友（紫衣信徒）說seafood 不收殘疾人士，怕他們無法
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承受seafood 加持功力，聽了很無言
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推
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因果不是佛教發明的，是一個宇宙萬物的法則，佛陀告訴
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我們這個法則，知道這個道理，就不會讓自己往不好的地
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方去。越來越趨近明白這個道理，就會讓自己往越來越好
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的地方去。
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推
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「菩薩畏因，眾生畏果」還不明白因果道理的眾生等到惡
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果現前才感到害怕；而正在學習或已經明白因果道理的眾
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生謹守身口意業，因為明白因果，不造惡因惡業。
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所以他能接受上帝創造他的時候是不小心手滑或是存心故意的
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，但不能接受是自作自受…也是個人才
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莊子：德充符～～
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推
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重點是學佛的人有沒有對他無畏施，這樣就不會畏懼因果，
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然後才可以面對因果，接受處理放下這段因緣。人家上帝可
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以開發他的潛力解除困境，這邊的板友只會說時機不到無
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能為力、他只是愚癡凡夫畏果、他學佛因緣不是完美的，一
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些幹話XD
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難怪很多前輩都漸漸消失在這個板了，講跟經典一樣的意
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思只沒附上出處還會被桶，真恐怖。
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欲加之罪，何患無詞
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如果換個說詞，佛法教我們如何 "身苦心不苦"，他可能會有
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興趣繼續聽下去..
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契理不契機、契機不契理、不契機不契理、契機又契理。
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討論佛法也是一門很不簡單的學問。
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阿彌陀佛
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道教也有李鐵拐仙翁示現 道心圓滿 道軀雖殘缺 勝過世人煩惱
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貪嗔癡不斷 只是很多佛教徒看到一個殘缺的人都會說其業障重
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而非以慈悲心對待之 令有心向善學道的殘缺者望之卻步
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推
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曾聽一位善知識叮嚀過:[惡業感果]只能拿來說自己，不能拿
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來說別人，會造成他人對此正見的排斥。還是要善巧阿。
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隨喜luciful3，身體殘缺反而更好修行，
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佛陀說富貴求道難，大富大貴一帆風順，怎麼會有出離心？
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看完敘述後，感覺先朝對治案例本身「我執」的法門，或
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者是現世利益、來世利益的法門會比較適合他；等他建立
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正確概念與信心後，再跟他談因果會比較好。
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對症才能下藥，不對症的話，藥本身就會是毒。
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推
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基督教說殘障神的考驗,會比較好接受嗎,但為何別人不需考
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推
10/22 21:06, 3年前 , 70F
如果是基督教教義的話這一切都是上帝的安排有比較好？
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這可能只是他偏好基督教。
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10/22 21:08, 3年前 , 72F
佛教教義不是上帝的安排可以自主的成分比較多。
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