[請益] 學習原始佛法的幾個問題

看板Buddhism作者 (猴吃蕉,剛好。)時間4年前 (2019/07/29 00:16), 編輯推噓14(14060)
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初次在貴板發抱怨文,文長,請見諒 我是外行人,來請教幾個問題 學習原始佛法,目標和目的是什麼呢? (讓生活和樂算嗎?) 學習原始佛法,真的能讓凡人斷諸惱苦嗎? 我那退休的老爸跟著某電視節目的大x法師修習原始佛教應該有2年了 (更早以前他都隨便跟,他喜歡聽哪個人講的內容,就叫我們有空的時候也要聽) 至此,他對雜阿含、中阿含等經典應該也讀了幾次。 他是真的有讀/聽進去一些內容喔 例如他說 學佛的目的:斷諸惱苦. 學佛的目標:達到寂靜涅槃,徹底的斷除貪瞋癡;自證知:我生已盡,梵行已立,所作已作,自 知不受後有;斷欲貪,心解脫,斷無明,慧解脫...略 再例如 無慚、無愧、放逸三法不斷故,不堪能離不恭敬、戾語、習惡知識. 世間因為有慚、愧二法,故能成就諸善法,永閉生死門!...略 之前跟我們說什麼...什麼六根什麼塵什麼情緒還沒起來的那瞬間之前,就知道情緒要發起 來了之類的 然後走路,走一步、然後下一步,給我們看說身體行動與意念的運行流程怎麼跑之類的,感 覺很玄。 我的理解是,這就是去觀察內心思維在極短時間內的細微變化,去觀察這些思維的細微變化 如何影響身體行動與情緒起伏是如何的變化。 總之感覺他好像學的不錯,有學到點東西 最近他老人家常常正知、正念、正思惟掛嘴邊,他說學了這麼多年佛法(數十年有了),只有 最近幾年接觸到的原始佛法能夠真正實際用在生活裡,這真是太棒了。 但實際上他一遇到不如意的事,情緒起伏就很大(動怒、大聲責怪別人) 但在我們幾個小孩眼裡,這很多明明就是只是小事而已 例如茶壺喝到沒水了,他的佛學課程研習告一段落,出來要喝水卻發現沒水,就責怪家人「 怎麼都不會替別人著想,已經講過好幾次了,這樣人家要喝水是要怎麼喝?我拿起茶壺卻沒 水,我接下來的行程就被打亂了你們知道嗎?有時候家裡沒人,我還要去煮水、顧火,這樣 我哪有時間經行,怎麼看某某法師的法義分享?」 呃...佛經裡面,佛陀講完某些東西,不是大家都歡喜奉行嗎? 怎麼我們聽完他講的,心情就不好了? 諸如此類的小事,不是他沒有能力幫忙做,而是他花時間做了就會影響他的行程,所以他不 願意去做這些事,他希望這些小事我們能做到。 問題是媽媽要顧兩個學齡前的小孫子和全家三餐以及前前後後的大小家事 家裡還不時有媽媽的老朋友們來串門子聊天,時間都很不夠用了,而且她老了也需要休息。 我們幾個孩子在外工作,常常只有假日在家帶小孩幫忙做家事。 有時候水就剛好喝完,串門子朋友聊完回去了,其他家事都還沒做,也才剛開始準備帶小孩 出門要去買菜煮中餐,又要挨罵說家裡亂七八糟,小孩也不顧... 囧,難道家庭主婦就註定要沒朋友,就要拼命做家事,這是我媽媽活該嗎? 但爸爸常常吃飽就先去休息睡覺,然後休息睡夠了跑去佛堂打坐(?)或是書桌前開電腦看某 法師的法義分享,也不太做家事。大多時候他也會用手機看fb以及政治的東西,批評某黨某 政治人物,常常在line貼給我看某政黨誰誰誰又怎樣做出全國皆知的壞事。 然後日復一日,我相信這不是修習原始佛法造成的轉變,而是他數十年來如一日都是這樣, 完全沒有改變。 我的理解是...真正的學習,會令思想產生轉變,思想轉變,行為也產生改變,讓自己更好 ,讓家人更好。 為什麼我爸爸學了各種佛法,甚至他已經追到最初的原始佛法,學了卻沒產生改變? 這樣,他真的能達到學佛的目標嗎? 我存疑。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.136.92.178 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1564330594.A.BFA.html

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每個人的個性跟傾向都差異滿大的,我猜你父親個性可能比
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較屬於 嫉惡如仇型的,他看到他認為惡的事情他會用高道德
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標準嚴厲的批判,至於跟學佛的關係………經裡限制的行為
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其實很龐大,顯然你父親並沒有完全照做,事實上多數人包含
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學佛的很多人也沒辦法完全照做,你父親可能也有一部分受
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自己情緒困擾,想要解決而去學習佛法,可以建議你父親多
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培育慈心,多點同理心,遇到不如意的事情,提醒他要多如理
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作意,太常生氣會產生太多不好的因,對他自己不會帶來利益
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三藏裡面限制許多行為 我把我記得的列一下,不殺生命、不
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傷害生命、不偷不盜、不邪淫、升級版甚至不做性行為、不故
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意出精。以及不說謊、不惡口、不挑撥離間、不講閒雜語、
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不喝酒。再升級就:不塗香水、不用裝飾品、不唱歌跳舞、
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不看別人唱歌跳舞跟包含不聽音樂、過午不食。 不討論世
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間27種議題 國王 盜賊 大臣 軍隊 怖畏 戰爭 食物 飲料 衣
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服 臥具 花環 氣味 親里 車乘 村落 城鎮 城市 國土 女人
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英雄 街道 水井 祖靈 種種 世界起源 海洋起源 如是有無
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論。
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上面只是簡單列舉,依照你的描述 你父親跑去閒聊 跟常看政
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治 又常惡口其實就算是不適當的行為。
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若要真正學習Buddha的教導 ,比較適當該做的行為是 1持戒
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2守護自己的心,盡量不生起 貪嗔癡 (你父親若愛生氣就
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比較不適當) 3 盡量花多數時間培育定力 。例如 :大
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念處經裡面的內容「坐下,挺直身體,建立起面前的念後,只
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注意這呼氣與吸氣...等等」
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以上是列出大略的 『不該做的事情』跟 『該做的事情』你可
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以跟你父親每天做的事情比對看看,你就會了解你父親是否
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有遵循Buddha的教~
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不是嫉惡如仇,嫉惡如仇要活到結婚生子有點不容易,雙重標準加
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推拖拉抱怨,巴望自己該處理的事別人都做好...-.-
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就是學到一些理論知識,但將理論實際運用的能力還是不足…
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說實話,這種狀況還蠻常見的。要不就把你觀察到的情形拍下
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來,讓他自己看;若是顧他面子,就等他自己真正有所提升,
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也能改善這種狀況
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隨喜樓上,用手機偷偷拍下或許是一招XD
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戒定慧看起來他只有修慧,若如此果報就是下輩子重修。你
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可以觀察他靜坐是否真的巍巍不動一兩個鐘頭,?定功是
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修行成果檢驗,沒辦法騙人的。
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假設他其實心中早已放下一切,生氣只是做做樣子而已,
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應該是能夠定的很穩才對。
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葛印卡→生活的藝術 問問有沒有興趣看別的南傳大師的
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書 然後找給他看看(當然請先自己看過) 實體書絕版
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不過二手書店或是網路PDF檔都還可能找的到
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南傳系統觀禪修下去改變應該會很大 沒有的話...
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學佛想要幫助父母輩 自己功夫要夠硬 可能自己要先修過
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加油加油
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從「知道」到開始能覺察自身的情緒思考行為,就是一種突
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破;再來到可以覺察大多數的自身上的情緒思考動作,又到
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可以有辦法「改善」,多數人都需要大量或長時間的練習,
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才能夠慢慢達到。
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上面推薦葛印卡老師的書不錯,如果願意參加內觀就更容易
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覺察。但我也覺得要有辦法讓長輩接受意見,應該是自己先
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修到一個程度,他們才聽得進去
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謝謝各位,我再研究研究該怎麼讓他知道。
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認識的人是自己先入佛門~然後自己改變得很好影響父母
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父母因為看他修得很好 所以跟他一起入佛門 阿彌陀佛
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看到爸爸這樣,我從原本的聽到一點佛陀相關的故事就覺得很
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有趣,很歡喜,漸漸變得排斥佛教了:(
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樓上師兄您可以看我上面發的文章~末學也是讓家人不歡
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喜 因為自己修的不夠好~某種程度上我跟您父親是一樣
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壞脾氣難改 但是末學修佛後跟家人吵架事後會跟家人道
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道歉 這大概是唯一的進步了吧~言語很難控制
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建議是您先修自己 然後去度你爸爸和其他家人
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修行是個人的事情 有歡喜心也是要自己先修看看
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樓上師兄,我剛好有緣看到您那篇,一起加油吧。
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末學的個人體會是,學佛若是知道相信和理解,那就僅只於
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那樣,佛法依舊是佛法,我依舊是我~佛法要能真實<受用>,
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重點在於<行>,真正去<實行>,才是真正開始受用的開始;
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例如<行>六度:布施,持戒,忍辱等等。但要如何願意真正去
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<實行>,說真的,多數人不太願意,因為非常非常辛苦~
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我個人是,父母都不太相信佛法,我就獨自一人很努力很付出
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的默默替他們做,坦白說很辛苦,但為了報答父母恩,我願意
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!經過幾年也證實了,佛法沒有辜負我的努力,但我仍然持
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續努力中~
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文章代碼(AID): #1TFSfYlw (Buddhism)
文章代碼(AID): #1TFSfYlw (Buddhism)