[討論] 印光大師：散心念佛，難得往生。

看板Buddhism作者 (stockeye)時間6年前 (2018/07/02 21:36), 6年前編輯推噓3(3推 0噓 12→)
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http://big5.xuefo.net/nr/article25/245194.html 印光大師：散心念佛，難得往生。一心念佛，決定往生 與陳錫周居上書 略 以眾生心散，又無暇專念。如此念時，借氣攝心，心自不散。 然須隨氣長短，不可強使多念，強則傷氣。 又止可十念，不可二十三十，多亦傷氣。 以散心念佛，難得往生。 此法能令心歸一處，一心念佛，決定往生。念數雖少，功德頗深。 極閑極忙，既各有法。則半閑半忙者，自可斟酌其間而為修持法則也。 又念佛之人，必須事事常存忠恕，心心提防過愆。 知過必改，見義必為，方與佛合。如是之人，決定往生。 若不如是，則與佛相反，決難感通。 又舉凡禮拜讀誦大乘經典，及作一切于世于人有益之事，悉皆以此回向西方。 不可唯以念佛回向西方，其餘功德，另去回向世間福 報，則念不歸一，便難往生。須知真能念佛，不求世間福報，而自得世間福報。 （如長壽無病，家門清泰，子孫發達，諸緣如意，萬事吉祥等，） 若求世間福報，不肯回嚮往生，則所得世間福報。反為下劣。 而心不專一，往生便難決定矣。 此念佛法門，一代時教大乘經典，盡皆讚揚。 小乘經中，絕不提起。有不通教理者，斥為小乘。乃無知邪說，不可聽從。 又乩壇所說，多屬靈鬼依託當人之智識而作。若說世間道理，則是者尚多。 若說佛法，則非已所知，妄造謠言。如金剛直解後，所附之先天古佛寶號， 乃滅人慧命，瞎人正眼，極惡無比之魔話。以此施人，罪過無量矣。 印光法師在許多處都強調必須一心專念，繫念 此處印光大師又很清楚明白告知，心不專一，往生便難 具足信願，只想走偏門，不想好好落實修行，已經跟經書不符合 又錯把接引初機的話語當成圭臬 不論是世尊，或是西方淨土宗，都會強調一心念佛， 更強調散心念佛沒機會 要宣揚西方淨土法門是很好， 但是連接引跟實修都分不清楚時候... 是不是該去多讀點資料???? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.231.53.100 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1530538607.A.D09.html ※ 編輯: stockeye (36.231.53.100), 07/02/2018 21:43:38 ※ 編輯: stockeye (36.231.53.100), 07/02/2018 21:44:53
推
07/02 21:44, 6年前 , 1F
其實那種說法遇上了更加他力傾向的日本淨土教義，八成就會
07/02 21:44, 1F
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07/02 21:44, 6年前 , 2F
指著人家鼻子說邪見了
07/02 21:44, 2F
我實在不想拿其他經書出來駁斥 覺得...真的還是要去深入了解到底祖師大德在宣揚什麼 我自己就走西方淨土宗十幾年， 會不清楚到底西方淨土宗祖師說過什麼，前後文互相矛盾，鬼打牆狀況??? 這些狀況都是隨法應機而說，然後被記錄 跟A說散心可以，因為A是初機，或是根器淺薄，只好軟言告知 跟B說必須一心專念，大多是學佛已久的居士，不能一直吃糖果 不同狀況說不同話 但最後都必須依止經書，再三確認，不是拿著一兩句某某法師說什麼就當作圭臬 ※ 編輯: stockeye (36.231.53.100), 07/02/2018 21:53:17
推
07/02 21:51, 6年前 , 3F
阿彌陀佛，是難沒錯，不過對於初幾而言末學覺得還是蠻重要
07/02 21:51, 3F
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07/02 21:51, 6年前 , 4F
的，先以欲勾牽後令入佛智。在這ptt裡畢竟是初機者多，難
07/02 21:51, 4F
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07/02 21:51, 6年前 , 5F
雖難但還是有機會，不要怕難就輒生退諉。等他念出法喜就
07/02 21:51, 5F
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07/02 21:51, 6年前 , 6F
自己會求一心了，這是末學的感想。
07/02 21:51, 6F
推
07/02 21:53, 6年前 , 7F
沒有信願行，就算一心不亂，也無法往生！
07/02 21:53, 7F
就算你有信願，沒有一心，你就看看印光法師護法居士徐居士結果，有錢的餓鬼報。 有信願，沒一心，就不具足信願行，當然也沒機會 ※ 編輯: stockeye (36.231.53.100), 07/02/2018 22:07:50 慧律法師大戰清海無上師時候，版上可能都還沒了解淨土法門ㄌㄟ，甚至還吃奶而已 ※ 編輯: stockeye (36.231.53.100), 07/02/2018 22:11:57
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07/03 01:16, 6年前 , 8F
元音老人的法語已經解說了 上方是就禪宗行者將六字
07/03 01:16, 8F
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07/03 01:17, 6年前 , 9F
洪名的唸誦當作入定的方法 倒沒有心想前往西方而言~
07/03 01:17, 9F
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07/03 01:17, 6年前 , 10F
如果是這樣 既然心裡沒有想去西方 當然唸到雨打不濕
07/03 01:17, 10F
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07/03 01:17, 6年前 , 11F
的神通定力 也去不了西方 所說必須信願是就此而言~
07/03 01:17, 11F
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07/03 01:18, 6年前 , 12F
元音老人說了!看文章要仔細!原本藕益大師是在談禪者
07/03 01:18, 12F
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07/03 01:19, 6年前 , 13F
結果後世某些人倒好 亂解一通 腦補成"不需一心不亂"
07/03 01:19, 13F
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07/03 01:20, 6年前 , 14F
完全誹謗世尊在阿彌陀經的昭示!這類人哪符合淨土經
07/03 01:20, 14F
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07/03 01:21, 6年前 , 15F
說的往生要件?奇怪了?傳播這類錯誤觀點 誤己且誤人~
07/03 01:21, 15F
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