Re: [請益] 對佛教是無神論的疑問?

看板Buddhism作者 (南無阿彌陀佛)時間6年前 (2017/08/28 21:50), 6年前編輯推噓6(609)
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※ 引述《pkcz (拚了)》之銘言: : 各位師兄師姊您們好,最近看很多文章說佛教是無神論,對於這點我一直很困惑,因為一直以來我都深信著觀世音菩薩無時無刻保佑著我們,對我來說觀世音菩薩應該就是神一般的存在。所以我對於佛教是無神論這點一直有疑惑,希望有師兄師姊能解答我的疑惑,感恩! : ----- : Sent from JPTT on my Sony F5122. 其實佛教非一神論、多神論、無神論等單一面向可解讀。 這些語詞屬於西方哲學的概念,能方便借用來解釋部分佛教現象,但無法圓滿詮釋佛教。 佛教其實純粹就是佛教,屬於不二法,是離於邊見的教育。(邊見指執著於單一見解) 佛法主軸可分為兩部分,體性 與 作用。 打給比方 : 金子 與 金器 金手環、金項鍊、金元寶,這三樣相貌不同,屬於金子打造出來的器具。 但這三者若是從體性來看,彼此都是金性,並無任何差別。 金器的多元樣貌,就像是六道十法界的眾生,地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天, 聲聞、緣覺、菩薩、佛。 概念類似我們常看到金子作成的十二生肖,金鼠、金牛、金兔子等。 而平等無差別的金性,即是佛教常講的一切眾生皆有佛性、心性。 佛法對於宇宙生命的詮釋 : 一切法唯心所造,緣起性空。 所以從 "作用" 來看,就會發現佛教似乎屬於西方的多神論。 從 "體性" 來看,又會覺得佛教似乎屬於西方的無神論。 然而佛教認為 體性 + 作用 = 生命實相,並非執著於單一論點,而是含容一切。 一般民間信仰,其實多屬於偏向 "作用" 的教育,因為比較容易讓人接受, 所以諸佛菩薩會透過具體的形象來幫助眾生,能安定人的內心,也能引導人心向善。 這算是佛菩薩的一種方便教育。 然而佛法當中也有一塊會強調 "心性",這部分就會比較深入進階。 強調於心性,也是對我們的鼓勵,因為我們的心性跟佛菩薩是平等無差別的,如金性。 只是欠缺提昇粹練,佛菩薩們也是不斷的息滅貪嗔痴、勤修戒定慧而成就的。 算是我們的老師、老學長,學習的好榜樣。 佛法這樣的教育,就比世間神祇信仰又更親切了, 因為這樣的理念,傳達了人與神,並非屬於絕對高下之別的型態。 西方的一神思想就是類似這樣絕對的高下分別, 但佛法透過心性教育的角度,打破了高下分別,對生命詮釋就又更深入平等圓滿了。 回到您的信仰,對於觀世音菩薩有信心,心中也要內化學習改變,向這位老師學習。 例如可讀《觀世音菩薩普門品》《心經》《無量壽經》,多瞭解觀世音菩薩的修行故事, 平常也可常持念菩薩聖號,調柔內心煩惱 ~ 這樣就能結合 心性 與 作用 的教育來活用了。 佛法本質其實是教育,所以有空也可多聽法師講經,有助於瞭解佛教教育。 以上一些分享,希望有所幫助。 南無阿彌陀佛 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.233.168.188 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1503928226.A.268.html ※ 編輯: Bonaqua (118.233.168.188), 08/28/2017 22:04:54

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此刻,內心生一念(惑):釋迦牟尼佛成道以來一直在勸世
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人<持戒修善>,那...<神>...在此時此刻的意義是...後學
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突然好困惑...
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感恩師兄的分享,獲益良多,阿彌陀佛。。
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佛是老師,六道眾生屬於學生。
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學生當中有品德優良、普通、差一點的,天道神就是屬於
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品德優良的眾生。
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所以升天要修上品十善業。
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感謝b大分享,謝謝您
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08/29 00:18, , 10F
南無本師釋迦牟尼佛
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感謝您!
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南無阿彌陀佛
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08/29 07:49, , 13F
阿彌陀佛!
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南無阿彌陀佛
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阿彌陀佛
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