[請益] 明心見性是否如同得知螢幕本體？

看板Buddhism作者 (XDpu56家族)時間7年前 (2016/12/11 18:44), 編輯推噓6(6推 0噓 39→)
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各位前輩您好！ 古代沒有螢幕這種東西， 常常用明鏡來比喻… 今日科技發展出螢幕這樣的物品， 螢幕啟用可以現全彩， 各種複雜影像隨時演變， 呈現各種生命故事； 也可現全黑(虛空相)、全白(光明相)， 從諸相得知有個螢幕體能生萬相。 那明心見性是不是很像認知有個螢幕存在呢？ 認知這個後能幹嘛？ 懇請解惑！ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 66.87.119.79 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1481453089.A.ADE.html
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不是
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推
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雖然我未見性，但認為答案是:不能幹嘛，照樣吃飯睡覺。
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推
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指月錄，月？
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一燈能除千年暗，燈？
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大日如來佛，大日？
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海底金烏天上日，眼中童子面前人。天上日？
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還識這個◎麼？太虛雖廣不能包其體，日月雖明，不能喻
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其光
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達摩祖師： 光明洞耀，照徹十方，譬千日，放大光明。
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夾山僧： 明明百草頭，明明祖師意，須是親見祖師意
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佛面猶如淨滿月，亦如千日放光明
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永嘉大師證道歌： 「但得本，不愁末，如淨琉璃含寶月，
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既能解此如意珠...」
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華嚴經 卷一：...復以摩尼而為其果。含輝發焰。與華間
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列。其樹周圓。咸放光明。於光明中雨摩尼寶。摩尼寶內
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。有諸菩薩。其眾如雲。
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《大乘密嚴經》： 「...隨所有法與意相應。彼法皆以意
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為其性。如摩尼珠顯現眾彩。」
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佛說觀無量壽經：...若欲念彼佛者，當先作此華座想。作
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此想時，不得雜觀，皆應一一觀之，一一葉，一一珠，一
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一光，一一臺，一一幢，皆令分明。如於鏡中，自見面像
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。此想成者，滅除五萬億劫生死之罪，必定當生極樂世界
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。
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各種經典，都早已說明，如何是佛性，如何是修行，同修
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當依經典看看己身修行，走入正道。
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心如工畫師，能畫諸世間。工畫師？
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推
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世間也是眾生意念所造就，眾生的意念互相因果相系，所
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以眾人以為就眼見耳聽的是實相，其實不然。
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推
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再白話一點：
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世間的一切，是眾生意念造就，所以你的任一舉動，都會
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替世間增添色彩，是黑是白，是彩色或幽暗，都必須承當.
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..你就是工畫師，每一筆劃都影響了這世界。
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也許，不只這世界，還有其他時空等你來參與...
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眾生感覺又是另個故事，自受用報土，他受用報土
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明心見性不用比喻的話，講白點就只是了解自己
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推
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圓覺經普眼菩薩章:善男子！彼之眾生，幻身滅故，幻心亦滅;
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幻心滅故，幻塵亦滅；幻塵滅故，幻滅亦滅。幻滅滅故，
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非幻不滅。譬如磨鏡，垢盡明現。善男子！當知身心，
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皆為幻垢。垢相永滅，十方清淨。善男子！譬如清淨摩尼寶珠
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映於五色，隨方各現。諸愚癡者，見彼摩尼，實有五色。
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善男子！圓覺淨性，現於身心，隨類各應。彼愚癡者，
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說淨圓覺，實有如是身心自相，亦復如是。
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由此不能遠於幻化，是故我說，身心幻垢。對離幻垢，
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說名菩薩。
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推
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證悟後將不再有因為對這個世界的誤會而產生的問題
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