Re: [請益] 我學佛的瓶頸

看板Buddhism作者 (我要消除十行方塊)時間8年前 (2016/04/15 17:05), 編輯推噓2(200)
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※ 引述《muncian (.....)》之銘言: : 各位大德,早安 : 這幾年接觸佛法,念經誦咒、參加廣論班、法會 : 因為佛教跟其他宗教比起來,感覺更相應 : 所以我希望可以更精進,也期許佛法能改變我的人生 : 不過,我一直卡關在兩個地方 : 1.「信」,跟別宗教比起來,我覺得佛教(比較)可信,不過關卡就是我似乎無法有完 : 的淨信心,比如有些佛陀時代的公案,或所有眾生都可能是累世的父母之類的,我都覺 : ,太誇張了,是真的嗎?? : 因為這樣的念頭,我就無法全力精進了!因為沒有信,就不會有動力。 先不討論在那讀廣論,這不重要, 重要的是,所學跟生活開始有交集, 『為什麼我要做這些?』 算是最初的起疑念頭, 好像一開始進入學校, 都上了一輪兩輪課程, 失去了一開始的新鮮, 看著周遭人繼續認真, 彷彿有種不融合感… 可這是好的,不要懷疑自己, 每個人的出身、價值觀、 生活物質條件各不相同, 學習一樣的事物, 也一定不能滿足每個人的需求, 更排斥的可能是別人叫我去做。 近日線上聽聞法王南印度講法, 大意如下: 『光只有覺受,信心不那麼堅固, 有了空性見,信心會更堅固。』 『佛陀經論不是只是相信就好, 要用“正因正理”去驗證。』 『教法興盛不在外在顯現, 而在修行人內心相續。』 所以,如同版友所言, 找自己相應的理路去多聽聞思惟, 不是說一下就相信誰, 以聽聞過的格西引述法稱釋量論等, 『你不能說這裡沒有鬼, 因為你沒有驗證有無鬼的智慧。』 『前後世我們看不到, 就說它不存在,那你承許牛奶可變成奶酪,在牛奶時看不到有奶酪成分, 對比前後世,也是不存在嗎?』 漢藏都多接觸,五十三參吧, 走出去見見廣大世界, 從一個點開始,正信道場, 不管北部中部南部東部都好。 『一切法都會生住異滅』 以緣起見(觀待自己出發的緣起)、 無害行(觀待相遇周遭人的因緣), 開始這段求知的獨自旅程。 : 2.學佛以來我變悲觀了,以前去逛夜市、玩樂,我都很開心快樂,但現在做這些事,都 : 著這不是究竟的快樂。然後以前跟家人在一起真的很開心,現在只想著這些都是無常的 : 所以至今,我常常悶悶不樂... : 我知道是我自己沒體悟到佛法真正的精髓義理才回這樣,不過想請教大家,我如何克服 : ?真的希望自己能夠進步!謝謝 不要把所認知的『無常』 大盔甲往身上壓, 更不要隨意以為厭離世間出家, 對治暫時的悶悶不樂, 可以想想怎麼思惟『無常』, 而讓自己悶悶不樂? 無常有分粗細, 生老病死是粗分的無常, 如果沒有經歷過照顧家中病人, 親友往生的悲痛, 從親中怨逐步體會, 即便是粗分無常都很難生起。 粗分的無常形象是自己所認知的嗎? 還是那只是想到現世與所學不相應, 那所觀察的世俗法(緣起法) 全無可取,需捨離嗎? 細分的無常在一剎那, 一秒中生住異滅同時, 那不就悲慘的要死? 以上提問,自己也常這樣問自己, 供作思惟參考,同理, 不需要想太複雜就做相應即可。 佛法是讓人不斷思惟, 透由所學法類調整動機, 觀察緣起感受其變化, 未成佛前永遠都有挑戰樂趣無窮, 永不退失為利有情願成佛的 造作至不造作的菩提心, 無常是其中之一法類, 也是最基礎的法類, 但在這之上還有其他見地, 都可能從其中找到答案, 一樣慢慢來,加油! -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.82.16.153 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1460711150.A.A05.html

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