Re: [法語] 達賴喇嘛：「三增上學」──「增上戒學」
補充：「墮戒四門」──無知、放逸、不敬、煩惱熾盛
: 有四個因素會引導人們行不善法。分別是：
: ‧無明
: ‧不敬法
: ‧輕慢
: ‧煩惱相續
: 這四者稱為墮落之門，想要守護戒律的人必須斷絕它們。一個人持守戒律必須像保護
: 他的眼睛一樣。
摘自：達賴喇嘛尊者《覺燈日光》
煩惱之所以能夠增長廣大，是因為我們缺乏四種對治力：
第一，無知對治。無知是對法義不了解。
第二，放逸對治。放逸是隨著忘念而沒有正知、正念，再加上無慚、無愧等，
使煩惱增長廣大。
第三，不敬對治。對三寶不敬等。
第四，煩惱熾盛對治。自己的三毒煩惱中，哪一個比較強大，就要針對那一個
去做對治。
若不如此思惟，並修學對治煩惱，放縱自己的果報只有痛苦而已，故應勵力莫為罪染。
如果犯了罪，應馬上懺悔，洗滌罪障。如果我們沒有好好地持守戒律，沒有戒的雙足
，不但不能到達解脫的王城，反而會墮落生死，受眾苦逼惱。不能守戒，即使剃了頭髮、
披了袈裟，也沒有意義啊！現在是五濁惡世的時候，慢慢已經有這種衰敗的現象，連比丘
都沒有辦法好好持守五戒。如果我們能精進學習戒學，其果的殊勝不可思議。
有人說：既然犯了罪可以懺悔，那再犯也無所謂，可以反覆懺悔。宗喀巴大師引用了
許多經文說，以這種心態受戒，如食毒藥。如《彌勒獅子吼經》云：「慈氏，末世末劫後
五百歲，有諸在家出家菩薩，出現於世。彼作是云，悔除惡業能無餘盡，造作眾罪造已當
悔。增上毀犯而不防護，我說彼等是作死業。云何為死？謂如人食毒，此亦同彼，命終之
後，顛倒墮落。」莫自食毒藥。
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※ 編輯: cool810 (123.205.66.248), 04/05/2015 00:56:39
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04/05 17:27, , 1F
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