Re: [法語] 達賴喇嘛：「三增上學」──「增上戒學」
補充：──容易犯戒的因素──「墮戒四門」：無知、放逸、不敬、煩惱熾盛
: 有四個因素會引導人們行不善法。分別是：
: ‧無明 ‧不敬法 ‧輕慢 ‧煩惱相續
: 這四者稱為墮落之門，想要守護戒律的人必須斷絕它們。一個人持守戒律必須像保護
: 他的眼睛一樣。除此之外，還必須開展四個相對於此四個墮落之門的善法：
: ‧智慧 ‧信 ‧敬慎 ‧煩惱息止
《菩提道次第廣論》〈共中士道．解脫正道〉
己四 抉擇能趣解脫道性
庚一 以何等身滅除生死
庚二 修何等道而為滅除
科判：解脫正道 {節錄}
如何修學之理者。四犯因中，（墮戒四門：無知、放逸、不敬、煩惱熾盛）
1)無知對治者（對於戒律的內容完全不知道），謂當聽聞，了知學處（善加聽聞思惟
戒律學處的內容，知道如何檢查以及防範，一一熟知所應斷品、所應修品的扼要旨趣）。
2)放逸對治者（放逸身口意三門），謂於取捨所緣行相，不忘憶念及以正知（正念正
知），率爾率爾觀察三門，了知轉趣，若善若惡（以正念正知隨時觀察三門，是隨善法轉
或是隨惡法轉；若隨惡法轉，染犯墮垢，警策遮止），依自或法增上力故，羞恥作惡是為
知慚，恐他譏毀羞恥為愧，及由怖畏惡行異熟（惡行導致惡趣異熟果報），懷恐懼等，當
如是學（於諸取捨學處，具思惟勝解、念力、觀察、抉擇，具足慚愧，常行觀照三門。）
3)不敬對治者（輕視戒律），謂於大師（佛陀），師所制立（佛陀所制立的戒法，於
涅槃前囑咐弟子「以戒為師」），同梵行所，應修恭敬（恭敬戒律，就等於是恭敬佛身，
對於能清淨持戒者，諸清淨善友法侶等，至心恭敬）。
4)煩惱熾盛對治者（心隨煩惱轉無法調伏），應觀自心，何煩惱盛，勵修對治（例如
貪心煩惱盛者修不淨觀、嗔恚多者修慈悲觀、我慢高者修界差別觀、愚癡重者修因緣觀。）
若不如是策勵修學，思違越此，許其罪輕微，於諸佛制放縱而轉，當獲純苦。（若不
依照此所說，先找出犯戒的原因，再進一步策勵自己勤修對治，則無法圓滿戒律；若自認
為偶而違反一些小過錯，罪業非常輕微，因而輕視戒律，放縱自己的身心隨著煩惱而轉，
將來只有純苦的果報。）
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※ 編輯: cool810 (123.205.66.248), 04/04/2015 09:37:18
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04/05 17:22, , 1F
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