[其它] 帕奧禪師‧如實知見‧即席問答篇-14
【帕奧禪師‧如實知見‧即席問答篇】
問14：
在佛陀的時代，佛陀教導不淨觀之後，有許多比庫自殺。
現在如果我們修行不淨觀（asubha-bhavana），是否也會產生同樣的後果呢？
帕奧禪師答：
那些比庫之所以會自殺，乃是因為過去所做惡業已經成熟的緣故。
佛陀見到那些比庫將在十五天內死亡，死後將墮入地獄。
所以佛陀教導他們不淨觀的修行方法，使他們不再畏懼死亡。
他們修行不淨觀，觀察身體的不淨可厭，因此不再執著於自己的身體。
雖然他們自殺，但是因為已經修成不淨觀，能在不執著身體的情況下死亡，
所以死後投生於天界。
正因為這個理由，佛陀特別教導他們不淨觀。
現在如果禪修者修行不淨觀，並不會造成自殺的結果。
佛陀教導：『Asubha bhavetabba ragassa pahanaya.』──
「要止息貪欲，應當修行不淨觀。」不淨觀能暫時止息貪欲。
例如婆耆舍大長老（Vavgisa Mahathera），由於入村托缽時看見許多可愛的對象，
使得內心生起貪欲（raga）。他請教阿難尊者如何止息這些貪欲。
阿難尊者教導他修行不淨觀，憶念身體的三十二個部份為不淨可厭，
他如法修行之後止息了貪欲。根據《耆利摩難經Girimananda Sutta》，
這種憶念身體三十二部份為不淨的修行法稱為有生命體的不淨觀
（savibbanaka-asubha有識不淨觀）。
因此，佛陀教導修行不淨觀乃是為了止息貪欲。
它只是暫時的修行法門而已，不需要修行一個月、兩個月、三個月、一年、兩年等那麼長
的時間。所以，修行不淨觀不會導致自殺。
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