Re: [請益] 父親往生的一些問題

看板Buddhism作者freeunixer (了知諸法住無所住)時間11年前 (2013/03/17 13:17)推噓16(16推 0噓 61→)

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3/18 update 地清法師的大本營佛頂山朝勝寺三義道場一年一度的水陸大法會剛好快開始了, 有要幹什麼的話就自便吧. http://www.tuztuzo.com.tw/Platform/CeremonyCalendar.aspx?CID=5 ※ 引述《wendycandy (溫蒂糖小姐)》之銘言： : 其實末學也不了解所謂佛教的方式為何 : 一切也是遵從禮儀社建議與母親的想法進行 : 因此家人表示晚上不可以再誦經 : 末學自然不願家人對佛法排斥因此也僅能把握日間空檔念誦 : 在靈堂誦經時上背變得很重而且很疲累 : 誦完兩部感覺體力透支很難再繼續但在末學家中的佛堂誦經則無此感覺 : 原本想為父親在佛寺安蓮位不過母親說父親不喜歡聽經因此反對 : 不知道還有什麼是我們能為父親做的呢? : 另外請問金剛明沙可以如何取得?或是自己要如何製作? : 大悲水是否能用於靈堂周遭或是姪子暫居的房間? 後事交給葬儀社辦,那本身就是件二一添作五,能交待過去就好的事, 不要對葬儀社有什麼期待, 尤其看起來妳媽的意思也不是辦佛家的,所以... 我想得到的就是,作七的時候,可以的話就提醒一下不要供三牲吧... 很多人遇點雞毛蒜皮事,要不就爽得跟什一樣,以為有神功附體了, 要不就嚇得要死,以為什麼來纏了, 但很奇怪,說到昨晚我夢到XX了的時候,又忘了怕了,真是雙重標準... 總之,遇到這種情況,因此晚上不要唸經這種說詞馬上又多了一個例證. 老實說吧,當事者若真不喜歡,旁人做再多也沒用. 有些比較認真幫人唸經做後事的法師,開工之前都會先擲硬幣問看亡者來了沒才開始唸, 人不來,唸再多也是白搭... 妳唸再多,他沒在那裡聽,妳也只能唸給自己聽, 唸經聽經要兩廂情願才有用,自己唸自己的才是輕鬆愉快沒壓力. 所以地藏經講,誦經給亡者,七分之利生者自得六,亡者得餘一.是有道理的... 既然是這樣,那俗話說人多的地方就不要去, 反正亡者不愛聽經,又有人說晚上有人在唸經會怎樣,所以有沒有在現場唸也沒差了, 人家在靈堂妳就回家唸,人家在家妳就在靈堂唸,唸完再去靈堂做事也比較不會忙亂. 唸經前記得說句 : 辛苦委屈爸爸你,多少聽一點,對你會有好處. 唸經完記得迴向,迴向文是在經文的最後面,不是印在版權頁上方那個,不要搞錯了, 迴向文長得大多一樣, 要不是四句的願以此功德 ... 皆共成佛道要不是八句的願以此功德 ... 同生極樂國... 有些經本後面迴向文不是這兩種,我都是略過直接改唸這兩種. 迴向完最多再跟佛菩薩祈請一下,大慈大悲救度妳爸爸. 然後就可以收工睡覺了,不然隔天早上起不來,這樣也不好... 大悲水啥的,妳真要弄,就是入斂前在棺材裡噴一點大悲水, 入斂完在身上再灑一點金剛沙,火化完骨灰入罈後封罈前,放個陀羅尼被 (跟葬儀社講他會提供陀羅尼被,金剛沙可以找妳認識的法師問他有沒有) 這樣應該可以了... 是擔心兩件事,一是妳會怕,二是妳家人反對, 所以如果發生上述兩種情況,那就省下來不必做了, 多一事不如少一事,多做多麻煩的事就沒必要自找麻煩. 啊,漏掉一件事,牌位/骨灰罈妳家人不想放廟裡設的塔位那就不要放, 蓮位沒差啦,就有點像點光明燈,長生祿位還是安太歲那樣, 最多就妳自己出錢而已,不過話說... 以後牌位/塔位也是可以搬家的啊~ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)

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