Fw: [問題] 稱呼中的『阿彌陀佛』
※ 引述《benkwok (慚愧)》之銘言:
: 大家好,
: 有個問題想要請問版上的各位,那就是漢地佛教徒打招呼時互稱『阿彌陀佛』的起源。
: 印象中是某個朝代(明或清)的高僧為了讓自己每個念頭都是『阿彌陀佛』,
: 所以在稱呼別人或遇到什麼事情時都稱呼『阿彌陀佛』。後來大家認同這樣的修行方法,就也跟著做了。
: 只是不清楚這位高僧的上下是什麼。Google好久都沒辦法找到此典故。
: 請問版上有知道這典故的版友嗎?
: 謝謝
: 小弟
聖嚴法師
04-04《禪的生活》p. 0069
禪的裡面是否有淨土?《華嚴經》有唯心偈云:「若人欲了知,三世一切佛,應觀法界性
,一切唯心造」;《維摩經》云:「隨其心淨則佛土淨」。
宋初的永明延壽禪師開始講唯心淨土,延壽禪師著《宗鏡錄》百卷,禪定工夫很深,但他
卻日課彌陀十萬,求生淨土,他說:「一念相應一念佛,念念相應念念佛」,淨土不離自
心,此心與佛相應,此心即是淨土。
念佛念到一心不亂,淨土立即現前,於一念頃花開見佛,與十萬億佛土外的極樂世界不隔
毫端,否則,淨土更遠在十萬億佛土之外。相傳永明延壽禪師是阿彌陀佛再來,十一月十
七日阿彌陀佛聖誕就是延壽禪師的生日;
他日課佛號十萬,並做一百零八件善事,以一切功德求生淨土。能一天念十萬聲佛,大概
時時刻刻、分分秒秒都在念,以期念念與佛相應。
至今在佛門中人,被呼到自己的名字時,回答仍是念聲「阿彌陀佛」,這便是延壽禪師教
人時時念佛、念念念佛的遺風所致。
若你不間斷地念佛,領知別人的話時,自然會出聲答稱「阿彌陀佛」,久之,出家人以
「阿彌陀佛」來作應答、回答的第一句,便成為規矩。此種「淨土不離自心」,以及
「念佛心是佛」的思想,實係自力淨土的信仰
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勢不可使盡 福不可享盡
話不可說盡 規矩不可行盡
凡事太盡 則....
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