Re: [請益] 耶穌會不會也是菩薩?

看板Buddhism作者 (新世紀福音戰士EVA)時間12年前 (2012/03/20 08:35), 編輯推噓12(12推 0噓 95→)
留言107則, 11人參與, 最新討論串3/5 (看更多)
※ 引述《BRIANERIC2 (灰色軌跡)》之銘言： : 我認為 佛陀也不講因果 閣下對佛典的誤解很嚴重，佛陀是講因果的。 佛祖解說「三世因果報應」，出典如下…… 「善有善報，惡有惡報。」 《大正新修大藏經．第十六冊．菩薩瓔珞經．有行無行品第二十四》 「知善因生善果，惡因生惡果，遠離惡因。」 《大般涅槃經》 「善惡之報，如影隨形。三世因果，循環不失。此生空過，後悔無追。」 《大般涅槃經．後分卷上．遺教品第一》 「惡有惡報，善有善報。」 《大正新修大藏經．第十五冊．佛藏經．往古品第七》 「欲知前世因，則今生所受者是，欲知後世果，則今生所為者是。」 《因果經》 佛祖解說「一切善惡皆出自心」，出典如下…… 「善男子，云何名金剛心？此心人人本有，個個不無，是諸眾生自知自覺本等之心。 何以故？【一切善惡皆出自心】。自心修善令身安樂，自心造惡令身受苦，心是身 主，身是心用。所以者何？佛由心成，道由心學，德由心積，功由心修，福由心作 ，禍由心為，心能作天堂，心能作地獄，心能作佛，心能作眾生，是故心正成佛， 心邪成魔，心慈是天人，心惡是羅剎，心是一切罪福種子。若有人悟自心，把得定 ，作得主，不造諸惡，常修諸善，依佛行持，立佛行願，佛說是人，不久成佛。」 《金剛心總持論》 -- ★ 佛教歷代祖師都說：「離經一字，即同魔說」 歡迎參觀《漢傳佛法實修板Learn_Buddha》…… 聽第17首歌~http://www.youtube.com/watch?v=id3Gxla0QK4
-- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.174.18.105
推
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推!!這一系列文會讓初學佛的產生非常大的誤解!!覺得"那我就
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去信基督就好啦!"一切榮耀所有歸於上帝，我是僕，我是子，
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何必學佛這麼累，搞一堆明心見性，禪修念佛的，搞啥!?
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至於佛陀不講因果這話恐怕也有相當相當的危險，或許原PO已
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明心見性，但是我沒有啊!!聽了他的話，那我去殺人放火也沒
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什麼了不起，是這樣解釋的嗎!!?這樣會不會引起初學佛的信心
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危機呢??!
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無尚不可得，何況說有。楞嚴經也提到因果也是戲論說。
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諸位對佛陀與因果有疑惑的人 應該研讀雜阿含經
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推
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佛陀立教根本精神就是是四聖諦 知道有苦 找出原因 找出滅
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之法 然後確實的滅苦
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以有來看無 的確格格不入 執佛法為實有 也是修行的過程
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無所謂 只是很多時候 一隻手指別人是外道 卻沒內觀到四
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隻手指向自己。 唉
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推
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B大啊,如果你可以讓兩派資深大德認同再來說吧,不然那也
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小弟通常以不被認同為標準
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僅是你個人的一家之言罷了
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為反而反不足以構成正確的結論
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誰家之言不重要 重點是有無契合三法印 如果契合無生法
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忍 就算全天下反對又如何？ 若不契合 全天下支持又如何
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你怎麼老是落入結黨 拉攏 派系的觀念呢XDD
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你認為契合,結果沒有人認為契合,你也只不過是堅持己見
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我也沒堅持己見 你覺得不契合就不契合呀
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你覺得不契合 也不干擾我絲毫。 諸法本如如不動 你覺得
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你對 我錯。 關我屁事
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罷了,三法印又不是沒人懂,指謫別人落入結黨 拉攏 派系
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你就是不懂 才會討論不下去就指責別人不被認同 一己之
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言 不然就是自己的結論 講這些沒意義的話
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大可不必,不然你可去問問雨果法師,密藏諸多仁波切是否
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合理
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問東問西不如問自心 看東看西不如觀自在
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兩派資深正信者完全沒有人被你說服,還是你要認為眾人
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皆醉我獨醒
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你先問問諸多資深大德的意見再來說,我也不是為反標準
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而標準
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為什麼講話還要去問你所謂的資深學長的意見 你對佛法的
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判斷力就這麼需要依靠別人呀？ 這種見地 你也好意思去
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評論耶穌基督的程度？ 我至今尚不敢論斷上帝的智慧
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推
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怎會不好意思,不知道問知道,天公地道的事,是要質疑啥
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還有 28 則推文
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以遊戲神通 以各種方式化現 來救渡眾生。 連魔王都可以
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地藏經也有提到,我知
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是菩薩化身。 耶穌有這麼不堪嗎XDDDD
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別說魔王，提婆達多在法華經都能有一品了，跟本是猶大
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不是不堪,我是說本質上的不同,就像一個往東,一個往西
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你硬是要說目的相同,和解,孝,仁慈,並不會你信不信教兒
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有所不同
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那請問佛法的本質是什麼？
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見性
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象如犁柄...象如石山....
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那基督徒的本質是什麼?
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用什麼見？
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我不知道 在我看來佛法和基督的本質 都是沒有本質
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那無無性可見,那你問基督本質是什麼?
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我根本不知道佛法和基督有什麼本質 要怎麼去分別？
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所以 你再與我討論100年 也沒意義
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那是你認為,又不是基督徒是這麼認為,你又不是基督徒
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我為何要管基督徒怎麼認為？ 就像你怎麼認為是你的事
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有礙到諸法實相嗎 ？
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聖經也完全沒有這種論述,這樣也能連,我也真服了你
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其實有 傳道書 所羅門王說：虛空的虛空 一切都是虛空
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表示了他某一種程度上 他了解一切是虛妄不實的
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佛法等於基督法等於伊斯蘭法等於道法等諸外道共法了
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不能說等於 但佛法可以很巧妙的去包容這些宗教 這就是
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佛法的偉大之處 就像2度空間是含在3度空間裡的意思
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這種文字就要判定你所認為,會不會太薄落
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2位已經戰了2~3個小時了，休息一下吧～(茶)
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算了就這樣吧 到此為止
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∞
03/20 21:22, 96F
推
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推本篇
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有沒有講因果就是基督教跟佛教的一大差別
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基督教的不講因果 非因計因 非果計果 實在是大邪見
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因此耶穌絕對不是菩薩 菩薩絕對是正知正念的
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文章都刪了,還辯什麼,真要討論,文章留下來,大家一起檢視
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分享意見
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推
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誰刪了文章 辯論什麼???
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我昨天上來後就只看到這篇
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03/21 00:54, , 105F
這篇沒有他個人意見 全都是佛所說
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沒有任何問題吧
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推
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A大說的是B大吧
03/21 07:27, 107F
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