Re: [請益] 我好迷惘

看板Buddhism作者ackino (常勝不敗)時間12年前 (2012/02/04 20:59)推噓10(10推 0噓 55→)

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※ 引述《geographisy (給我陽光)》之銘言： : ※ [本文轉錄自 Atheism 看板 #1FAhhagm ] : 作者: geographisy (給我陽光) 看板: Atheism : 標題: [請益] : 時間: Fri Feb 3 00:33:34 2012 : 其實我也不曉得po在這到底是洽當還是洽當? : 可是這些問題實在困擾我許久，一直找不到答案我覺得 : 人生突然變得迷惘。 : 這是故事的開始，某天我在宿舍前閒晃時，遇 : 見了兩位尋找志工的學姐，那是個宗教團體，計畫在寒 : 假時到偏遠山上帶學生們一起玩，而那些小孩們都有過 : 單親家庭、中輟過、或者其他家庭因素等問題。 : 我一直都很期待這個活動，因為我很喜歡小孩 : 子們，自己也在補習班打工。又想到自己也是個單親家 : 庭下長大的孩子，雖然說成長路上不到順遂，但是也比 : 起許多孩子們還來的幸福和溫暖。再加上大學考上所還 : 不錯的國立大學，那營隊所在地剛好是我的故鄉，所以 : 心想應該返鄉作一些有意義的事情。 : 可是活動過程卻超乎想像，例如男生與女生不 : 能夠有肢體接觸，包含連握手、搭肩，甚至活動過程中， : 法師(那是佛教團體)要我和另個男生帶團康，裡面的學 : 長們也說不能夠有身體接觸，包含踢對方的鞋子。末法時代女人的根器比男好，女人比較多是正常的，而且這是佛教團體辨的活動，對不少佛教團體來講，戒律比遊戲，服務重要 : 除此之外，學姐還刻意將男生跟女生分開，例如 : 在整隊的過程中，學姐會要求說:「來，男生排這裡」。 : 這就算了，在遊戲過程中，會要求大家去尋找不一樣的夥 : 伴，可是學姐卻對男生都露出鄙視的眼神，還會說:「我不 : 想跟你」之類的言語。在家的女眾不一定會有平等心的修行，說不定只知道一些基本的戒律而已，不要放在心上 : 最讓我不能接受的是，他們都只叫男生搬東西。在 : 那個營隊裡投幾乎都是女生，男生總數簡直屈指可數。我是 : 個攻讀傳播領域的科系，上課內容不乏許多社會問題，包含 : 性別議題、女性主義等等的社會學科。在搬物品的過程中， : 裡頭學長和學姐們都還會說:「男生本來就該幫女生搬東西」、 : 「你是不是男人阿」之類的言語，其實我聽了心裡十分不舒 : 服。就末學現在的理解，以往只在山上修行的佛教團體正在努力走入社會，在過去持戒修行的要求下難免會有磨擦，在家的男眾要多體諒 : 我會幫女生提或搬東西，那是基於貼心，以及生理 : 上的弱勢。但是被補那句：「男生本來就該幫女生搬東西」， : 心裡頭就真的很不舒服。再者，有些東西女孩子明明就可以 : 幫忙搬，何況這是大家共同的營隊，不是說男生體力比較大， : 就要都男生搬東西吧? 在家女眾的習氣，不要太在意，如果她們上面有比丘尼在帶領的話，應該都會自已做 : 在大家討論或者企劃某些事情的時候也是，通常都是 : 採自願認領的方式，那時候一個男生舉起手說要幫忙搬大蛋糕， : 但是那是需要兩個人手的活動，可是因為缺一個人而遲遲無法 : 進行下去。 : 我是個體型相當薄弱的男生，可以說我娘、也可以說 : 我弱，但是我的體型就跟女生差不多，在班上許多女生的力氣 : 都比我來得大。所以我害怕那個重大事情我會無法負荷，我怕 : 把蛋糕也摔爛了等等之類的。 : 「這樣XX你要幫忙嗎?我覺得你們兩個滿合適」學長打 : 破一片寂靜。末學提供一個提升體能的方法：每個星期練一到兩次的百米衝刺，在四百公尺的操場，直線段盡全力衝刺，轉彎段用走的，這樣跑五圈(衝十次)，每次目標盡量都在18秒內(15秒是正常)，這樣以後突然要跑三千五千也不會跑不完，在學校被罷凌也跑得比較快 : 「好啊可以阿」我就在指名道姓下接受。 : 但是我並不是不想，我只是覺得什麼都要男生。 : 「如果你不要的話我們不強迫阿，男人能做的事情女人 : 也能做，在這裡沒有可不可以，只有要不要，我可以從你的眼神 : 感受出你到底是不是發自內心。」結果法師就在眾目睽睽之下望 : 著我。 : 對阿，法師你也說了，男人能做的事情女人照樣能做， : 那為什麼還要屢次要求男姓同學搬東西呢？有些東西輕到女生都 : 可以搬，再者也可以加快速度，而不是讓女生杵在旁邊發呆，然 : 後全部都由不到十個的男生搬吧？法師應該是男的吧，還有男女相的法師程度應該不怎麼樣，好好學佛之後，再找機會當眾電他，讓他下不了台 : 到了活動第四天，我有些許感冒，再加上早上搬了太多 : 東西所以覺得很疲憊，所以到中午的時候身體十分不舒服。可是 : 旁邊的學姐卻一直跟我說:「XX你可以坐後面一點阿」、「XX不 : 要翹腳」、「XX......」活動不舒服要早點提出來 : 那時候我腦袋真的很暈眩，所以真的很不想跟她說話， : 於是我就說:「不好意思我現在心情有點不穩定，先讓我靜一下」。 : 因為我害怕再下去，我會用不好的詞會對達。 : 也許我這樣表達很不好，但是那也是基於我身體真的很 : 不舒服。但沒想到法師卻在開會時指責我:「我從來沒看過這種學 : 生，你這樣跟台大縱火的學生有什麼兩樣?」還又一種很尖銳的眼 : 神。接著還說「我有必要了解整個營隊的事情，你有什麼疑問嗎X : X？如果你再這樣下去我們只好請你離開(這句是用日文)。」日本和尚沒有比較厲害，法師的程度表現在言行舉止，不是上台嘴砲 : 結果我哭了，因為我覺得師父和學姊完全曲解我的意思， : 然後在不懂我的狀況下，就直接將情況傳給法師，也沒有私底下溝 : 通過，給我一個解釋的機會，就直接在大眾面前指責我。有人出來當反例，他們應該很開心吧，之後要努力精進修行不要再讓人看扁了 : 「十多年來我沒遇過像你這種學生」這句話到現在都還縈 : 繞在耳際裡。上次跟末學講這句話的老師，住院一年，全身多處骨折，我是找人蓋他布袋所以沒被發現，從此之後該校的老師畢典常常請假，更狠一點的會把他車子的電源線接到油箱，讓大師體驗一下何謂無常，可惜末學當年心地善良沒有這麼做 : 會畢後，我找法師解釋，我並不是不尊重你，也不是不因 : 為情緒控管不好，也許當初那句話表達的不好，但是在我的生活圈 : 裡，我們都是這樣讓對方知道現在情緒不穩，請給我點時間沉澱。可 : 是卻把我比擬成台大縱火學生，我覺得太過於誇張，也太過於偏激了。何必解釋，日本人的法執是有目共睹的 : 沒想到法師竟然回我:「我覺得有可能阿。」可惜末學沒參加 : 當下我真的啞口無言，接下來我繼續跟她說我對負責物品的 : 想法，東西男生與女生可以一起搬忙，雖然男生幫女生基於貼心，但 : 是也用不著補上那句:「我覺得男生本來就要幫女生搬東西阿」。 : 「我也覺得男生本來就要幫女生搬東西，再者男女本來就有 : 別。」法師竟然這樣回答我法師程度不好，何必執著 : 可是你之前不是也說過:「男生能做的女生也可以嗎」?為什 : 麼這個時候又說男女有別、男女生理構造不一，所以男生應該幫女生 : 搬東西? 幫你覺得不錯的女生做事的確沒什麼不好 : 　這不是個提倡男女平等的社會嗎?，為什麼當對女性 : 也有同樣立異的狀況下，就說：「男女平等」。可是在對於女性 : 的角度下，沒有任何利益卻又說:「你們是男生耶」。就當做是在修忍褥 : 這是個佛教團體所主辦的活動，但是神佛不是也說過:「 : 眾生平等」嗎？為什麼有些人又會說：「能當男生是比女生多修 : 了五百多年的陰德」。甚至與我所學的女性主義、兩性平等等的社 : 會議題有許多的出入呢？世尊的佛法既深且廣，平等心是每個人都要修的，而且離女人遠一點沒有壞處 : 今天我不是不想搬，只是我在質疑為什麼我所學的和你們 : 所謂的佛法有這麼多的歧異。可是法師卻回答我: : 「我不知道你們學校的老師怎麼教你的，你對得起你學校、 : 對得起教你的老師嗎？」台灣的九年國教中心思想仍然是數理教育和儒家思想為主流，儒佛兩家的衝突的確不少 : 難到宗教在捍衛自己的時候，會用這麼偏激的詞語？還是 : 我的觀念真的是完完全全的錯誤呢？的確有出入 : 「沒心的話就不用做，就像是學長他們煮飯、盛飯給我吃， : 如果沒有誠心誠意，我就不吃。」有這種修行，沒有問題 : 我的問題又來了，為什麼人家要供奉你？你有做過許多對 : 社會有極大的影響嗎？所以當和尚、當法師就可以這樣？可是和尚、 : 和法師不是什麼都自己來嗎？還有那些錢財以及食物不是都來自眾 : 生們所捐贈的，為什麼最後卻都是歸功給法師與和尚？為什麼法師、 : 和尚的功勞及福德都會比捐贈者還要高？因為捐贈者依人不依法，懶得看經典，用捐的比較快，末學也有賺過這種錢 : 因為覺悟嗎？那什麼是覺悟？看透生、死，知道自己從哪 : 來，從何方去？可是每當問起生死時，卻又用很朦朧的答案帶過， : 說我們的智慧還不及那些，所以你們的智慧比我們高？所以你們真 : 的透徹的了解生與死？經典有記載什麼樣的修行，往生之後可以到什麼樣的淨土，這位法師的道行比原po高，沒有問題 : 那如果生與死卻與你們教義裡、與你們所覺悟後有所不一， : 那又要怎麼辦？所以佛教團體分支極大 : 所以我們要常常做善事，這樣可以積陰德，可以讓我們下輩 : 子有一些許的改變。我也會做善事，我也知道做善事對自己、對他人 : 都是好事，但是為什麼要做善事？我沒有殺人放火、也沒有做出十惡 : 不赦的壞事，為什麼我有罪，為什麼我要用那些善事彌補我的過錯和 : 改變我的未來。殺，盜，淫，妄語，飲酒是持戒的修行，做善事很大一部分是在布施修行，不論法施，財施，無畏施都是布施，像原po讓山區的小孩可以無憂慮的學習，上面的三個布施都有做到 : 那那些罪又是什麼？我不是一個獨立的個體嗎？我不是從母 : 親的子宮裡生出後，就是個新生命嗎？那為什麼我有罪？我不是新的 : 的生命嗎？罪是原po本身累世以來的業力，人生苦短，佛教修行是希望你可以離苦得樂，不是執著色身的享樂，其實這世能得人身，還能遇到佛法，已經很難得了 : 所以我做善事可以到西方極樂世界，幹了一堆壞事後會到地 : 獄接受審判，那麼如果一個人沒有做過壞事也沒有做過好事呢？他要 : 去哪？那地獄和天堂又在哪裡？為什麼平常人看不見？為什麼你們就 : 可以看見？難道你們的智慧真的比我們世人還要高嗎？從經典看來的吧 : 「戴耳環、或者把自己打扮華麗的人，是怕眾人看不見，像 : 我們擁有一顆無塵的心，別人自然會注意到我們。」不一定，不過心的修行還蠻重要的 : 「太愛打扮的人無法成仙。」希望原po不要執著欲樂的說法而已 : 可是為什麼？我的人生只有一次，為什麼我不能把握我的青 : 春？好讓我老的時候回顧過往時，能夠知道我曾經那麼的精彩？再者， : 我不是怕別人看不見我，我耳環自己帶看爽的不行嗎？難道一定要遵 : 循那些教義，我的人生才會更有價值、更有內涵、才能活得更精彩嗎？記得多交一些朋友，多拍一些照片，回憶並不可靠 : 自從那個營隊後我對這個世界，以及對自己都好迷惘。我開 : 始徬徨我所學習的，以及我所認知的。難道我真的沒有「志願服務」 : 的精神與情懷？還是因為習慣於都市生活的我，讓太多的物質享受 : 給包圍，而讓我那顆純真的內心，逐漸的消沉在你們所謂的雜塵中？不會啊，末法時代，在家可修到三果，不一定比出家差，而且現在阿宅那麼多，如果這些阿宅可以做到不意淫正妹，不手淫，有閒錢做做善，沒事不要罵髒話，喝酒，的確是不會比較差 : 難道那些達到需求理論金字塔頂端的人，就是所謂的聖人嗎？ : 可以拋開世界，讓自己自轉在另一個層次裡。可是你不是也是還活在這 : 個世界嗎？難道你們就真的不會犯半點錯？難道不做善事就是壞人？ : 難道你們就真的無私，而最自私是還在紅塵世界裡打滾的我們嗎？ : 就把他們當做是沉迷在經書裡的阿宅就行了，何必執著可是當你們在捍衛自己的宗教，以及抵抗外教或者無神論者 : 的質疑時，你們就不是自私嗎？當基督在街頭上傳教、當佛教規範華人 : 、當你們在灌輸那些理念時，你們就不自私嗎？末學認為守護戒律和宣揚理念不算自私 : 為什麼你們又可以自以為聖人似的，又另外一種眼光看待我們世 : 人？覺得我的觀念是錯的、然後指責學校的老師是如果教導我，說我對得 : 起台灣、對得起父母、對得起學校、對得起自己嗎? : 難道這樣你們就不自私嗎？可能這個團體悲心的修行和觀想做得比較少的關係吧，其實原po在做一般的志願服務的時候，就是一種悲心，善行的表現了 : 我開始不知道我的人生，我開始質疑我自己，我甚至開始質 : 疑我所認知的宗教...。我感覺到好無助，可是我卻不知道該怎麼辦... 現在年輕一輩的和尚比較沒吃過苦，路邊一堆和尚連心經都不會唸，站在那邊不知道在做什麼，可能是欠電吧原po不要覺得沮喪，建議原po平常可以多看一些經典，以自心為師，以戒為師，儒佛兩家的觀念落差還蠻大的，想要深入了解佛教，可能需要一點磨合期\ 末學感恩合十 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 220.131.171.11

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