Re: [法語] 布施獲無量福
大莊嚴論經卷第十
(五九)
眾生造業各受其報。 我昔曾聞，有一貧人作是思惟：
「當詣天祠求於現世饒益財寶。」作是念已語其弟言：
「汝可勤作田作好為生計，勿令家中有所乏短。」
便將其弟往至田中，此處可種胡麻，
此處可種大小麥，此處可種禾并種大小豆。
示種處已向天祠中，
為天祀弟子作大齋會，香華供養，香泥塗地，
晝夜禮拜求恩請福，悕望現世增益財產。
爾時天神作是思惟：
「觀彼貧人於先世中頗有布施功德因緣不？若少有緣，當設方便使有饒益。」
觀彼人已了無布施少許因緣，復作是念：
「彼人既無因緣，而今精勤求請於我，
徒作勤苦，將無有益，復當怨我。」
便化為弟來向祠中，時兄語言：「汝何所種？來復何為？」
化弟白言：「我亦欲來求請天神，
使神歡喜求索衣食。我雖不種，以天神力，
田中穀麥自然足得。」兄責弟言：
「何有田中不下種子望有收獲？無有是事。」即說偈言：
「四海大地內， 及以一切處，
何有不下種， 而獲果實者？」
爾時化弟質其兄言：
「世間乃有不下種子不得果耶？」兄答弟言：「實爾，不種無果。」
時彼天神還復本形，即說偈言：
「汝今自說言， 不種無果實，
先身無施因， 云何今獲果？
汝今雖辛苦， 斷食供養我，
徒自作勤苦， 又復擾惱我。
何由能使汝， 現有饒益事？
若欲得財寶， 妻子及眷屬，
應當淨身口， 而作布施業。
不種獲福利， 日月及星宿，
不應照世界； 以照世間故，
當知由業緣。 天上諸天中，
亦各有差別， 福多威德盛，
福少尟威德； 是故知世間，
一切皆由業， 布施得財富，
持戒生天上， 若無布施緣，
威德都損減， 定慧得解脫，
此三所獲報， 十力之所說。
此種皆是因， 不應擾亂我，
是故應修業， 以求諸吉果。」
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以上該段經文裡的偈言是個人相當喜歡的
它清楚說明了求福報要先布施 而不是一直向神佛空求
願與各先進分享
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