Re: [討論] 同性戀在佛教的觀點?
補聲明:
因為有網友水球跟我說我的文章歧視同性戀的朋友
他要轉錄到同性戀的板上 基本上我不同意你轉錄!
因為你這個行為就是很明顯的要招惹是非。
大家彼此尊重，真的沒必要故意跑去別人家做些能讓人家可能會不爽的事!
因此我在此聲明 : 我沒有歧視同性戀的意思
文章只是單純的討論自己的遇過的事情跟看法。
大家可以從佛學的角度來討論這方面的問題，也歡迎有學佛的
同性戀朋友表示你的意見和看法。
我沒有異性戀比較了不起的這種想法~
在此跟各位聲明，如果造成一些朋友的不愉快，我很抱歉。
還是希望大家能理性的來討論，如果你對我的看法有意見
or覺得不妥 我也願意改進。
就像我最後一段話:佛教並沒有所謂的異性戀和同性戀的差別待遇，
反正你還有"戀"就是迷惑眾生!
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其實淫戒的範圍並不限定於只有對異性~基本上
對方是不是異性、同性、乃至是畜生，基本上一視同仁
只要與對方發生性行為，基本上都算是行淫。
並沒有說單單只有指跟異性發生性行為。
至於哪樣的行為是違返自然呢?
個人的觀點是這樣的:
人的性器官是為了交配與生殖的 肛門單純是用來大便的 用錯了好像不太對。
而且因為有男女，人類才有繁衍，而男男跟女女，似乎無法繁衍下一代，
那一般生物活下來就是維持生命跟繁衍 因此同性戀基本上 似乎比較違反了自然。
以佛教的觀點來看，個人是覺得同性戀的朋友們，在淫慾心跟習氣上面是比較重的
試想，據說眾生在中陰身時看到來世的父母在行淫時，便起心動念，如果
喜歡父親，便投生為女子身，如果是喜歡母親，便投生為男子身;當然也不全然如此
各人因緣都不太一樣，也許還有個人福報的問題。
不過同性戀的話，我是這樣子假設的，基本上人投胎時，前世的記憶都會遺忘，但是
習氣會帶到今生來，那假設是男同性戀好了，我個人認為他應該前世是女子身，但因
為個人的因緣福報，可能這一世轉世為男，可是有可能因為前生過度的貪愛男子及
與男子間發生的種種，那這樣子的習氣太重，所以雖然今身投生為男子，可是因為
過去生的習氣使然，所以讓他這一生就成為同性戀。
當然 這是我自己的假設而己。
不過我個人還是認為同性戀者在慾愛色愛的習氣比異性戀重，否則這樣的習氣
應該要隨著每一世的投胎，因為自己男女身的身份而改變才對。
而且以個人親近道場的經驗，基本上道場之中還是存在不少同性戀的朋友們，
可是這些朋友們，嚴格來說如果你在道場之中還是能夠讓人發現你
是同性戀，大多是屬於比較不乖乖修行路線的人了，比較放任自己的習氣;
要知道人都有淫慾，那在道場當中，尤其是佛教裡面，就是為了要破除自己的
淫慾，脫出生死輪迴，那不管是異性戀or同性戀都一樣，來到道場就是為了要，
隔絕與異性接觸的機會和因緣，簡單來講就是要先避免，更白一點就是要裝成
自己對這檔事沒興趣，裝久了就會成真。
可是同性戀的話，在這點就很困難了，基本上對他來講~同性就是異性，表面上
他看來是待在同性的道場，可是實際上他又是待在充滿異性的地方...
那道場裡面大家整天在一起，生活作息乃至洗澡睡覺都在一起，這時候就等於
正常的男人每天都看著一堆女人一樣，說真的....哪一個凡夫受得了?
這要如何能夠把心安住在修行上面呢? 所以同性戀在道場裡，基本上很容易就
會影響到大眾的修行。
而且這種人的習氣也比較重，像我曾在男眾的寺院裡住過一陣子，通常這樣子的
朋友不僅會讓道場裡面的帥哥生煩惱，嫉妒心比較強，而且常常跟是是非非沾上邊。
當然這只是我個人所遇到和觀察到的狀況，不代表全部。
我覺得佛教並沒有所謂的異性戀和同性戀的差別待遇，反正你還有"戀"就是迷惑眾生
而佛教的修行就是要破除我們的生死無明，破除慾愛色愛之心，異性戀跟同性戀的差
別只是在於對於慾愛色愛貪染程度的深淺而己，反正只要沒了生死，什麼"戀"都一樣
在生生死死，百千萬劫求出無期，
期望大眾都能早日不貪"戀"。
分享憨山大師名偈
念佛本是超生死 先須要識生死心
癡愛便是生死根 不拔其根難解脫
癡愛即是念佛心 即將念佛斷癡愛
癡愛若能念念斷 心心彌陀全身現
即此便是真精進 不可一念暫忘卻
淨土就在淨心中 不得向外別尋覓
--
腰中雙綺帶 夢為同心結
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 111.252.210.101
※ 編輯: sheng530220 來自: 111.252.210.101 (11/21 00:39)
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所以我們異性戀也跟畜生沒二樣呀~這我不否認。
雖然我知道部份的畜生在發情期會有不心上錯的時候
不過大部份的畜生並不會把肛門拿來性交。
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對不起，但我在文中一直有強調這是我個人的假設跟觀點
希望你可以從你學佛的經驗中 講講你覺得佛教如何看待
同性戀在淫慾心和習氣上面的問題和成因作分享
※ 編輯: sheng530220 來自: 111.252.210.101 (11/21 00:45)
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這我等你解釋。
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因為習氣。
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要知道人本來就是在生死輪迴中變男變女的
有不分也不奇怪。全都是由於貪著慾愛色愛
個人觀點: 貪著到一個非常嚴重的地步 有雙性戀並不奇怪。
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如憨山大師云: 痴愛便是生死根!
情不重不生娑婆，異性、同性、雙性皆由念愛而生。
清淨的心本來就沒有男女之分，但因為起一念愛，便有分別
進而有男女之分。 一念無明而十界速分。
就像水本來是乾淨的，有點污染，就有清淨跟不清淨的分別
可是污染到一種嚴重的地步，就只有不清淨了。
所以他什麼都愛，什麼都貪戀。
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基本上不管是什麼"交" 只視之為行淫慾。
重點在"欲"、"愛"，不在"交"
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就因為知未全竟，所以基本上我會說這只是我個人的觀點，
如果你能提出佛法對於這些事的看法，我歡喜接受。相互增
長。
至於道場一例，我不否認異性戀會有同樣的問題發生，
不過就我個人在看，同性戀的情況是比較嚴重的。
我也說了~這只是我個人遇到的事情而己。不代表全部!
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如上文所說的水杯說， 不能說他是跳脫男女分別
因為他不是清淨的，是因為染污到非常嚴重的幾乎完全
不清淨，不是他跳脫男女分別，而且他根本無法分別。
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歡迎您拿佛經出來指正我猜錯了。
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我們就談愛慾吧 別再提行為了~
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我是異性戀 都跳脫不了了
只愛一種的都跳不出來了
全都愛的應該....
愛的愈多 背的愈重 跳的更低
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請你有空表列一下你的問題有幾個，請條列式告知我
我有空仔細地從佛經找答案給您。謝謝。
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你這個問題 上面就有答案了 抱歉。
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我並不沒有說什麼肛門達到性高潮....
但這段我可以改。
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不好意思我有改了 如果不喜歡的話 但我現在想睡了
你再寫信跟我說好嗎 告訴我怎麼說你比較能接受。
真抱歉。
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因為我沒開悟也沒證果 所以我覺得我起心動念都是妄想沒錯
但你的問題 我會找時間盡量翻經典回答你的 先休息了 抱歉。
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正解
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