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討論串[請益] 累世輪迴的那個囗囗是固定主體嗎
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推噓11(11推 0噓 137→)留言148則,0人參與, 1年前最新作者ppt123 (xp)時間1年前 (2023/01/29 20:47), 編輯資訊
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請教版上:. 佛法認為在未修行脫離三界不受後有的話,. 則(囗囗)會累世輪迴。. 其他類似(不是相同)觀念的宗教,教義. 是說那個囗囗是諸如取名靈魂等等的固定主體。. 但是佛法認為五蘊皆空,沒有固定的輪迴主體,. 輪迴的因素是業。這些說法我也都聽過,只是. 如果要說實在話,我實在還沒搞懂。. 當然,
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推噓2(2推 0噓 3→)留言5則,0人參與, 1年前最新作者khara (逝)時間1年前 (2023/02/10 20:29), 1年前編輯資訊
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提一點我自己淺薄的體會。. 這裡重點在:佛教亦認可世俗諦上那「連續感」跨越不只一生,. (換言之,不認同順世派的人死燈滅論). 可是並不認可這種連續感當中有着確實的不動的主體,. 認為這只是無明我執所造成的錯覺。. 先說些純就世俗諦已可觀察到的。. 「色是空」(或色無常). 你的身體,經過不斷地新陳
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推噓8(8推 0噓 35→)留言43則,0人參與, 1年前最新作者pizzafan (植物佛 第1代 開山怪)時間1年前 (2023/02/11 08:03), 編輯資訊
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一切法都是 : 成住壞空!. 但是又不準你講 斷滅相. 然後又不準你講 有永恆的真我. 甘尼嗎的 ... 這樣是要你怎麼理解? ... 什麼如來性 什麼如來藏?. 一邊又要你 繫念明相 vs 一邊又告訴你 都「念念滅」 .... 一切眾生就像薛丁格的貓. 走在理解的路上 ... 不是非A即B. 什麼
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推噓2(2推 0噓 0→)留言2則,0人參與, 1年前最新作者gogolee0210 (小羅賓)時間1年前 (2023/02/11 14:40), 1年前編輯資訊
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《楞嚴經》. 「阿難!空性無形,因色顯發。如室羅城去河遙處,諸剎利種及婆羅門、毘舍、首陀兼頗羅墮、旃陀羅等,新立安居鑿井求水,出土一尺於中則有一尺虛空,如是乃至出土一丈中間還得一丈虛空,空虛淺深隨出多少。此空為當因土所出?因鑿所有?無因自生?阿難!若復此空無因自生,未鑿土前何不無礙,唯見大地逈無通達
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推噓1(1推 0噓 9→)留言10則,0人參與, 1年前最新作者Uguar (零零漆)時間1年前 (2023/02/12 23:03), 1年前編輯資訊
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如果一個人前世是一隻公狗,看見其他的狗就想聞牠們的屁屁。. 一樣的靈魂轉世投胎成人以後,這個靈魂是一樣的嗎?. 那隻狗和這個人如果有同一個靈魂,不就產生很多衝突,如果前世是母狗,今生是男人. 怎麼辦???. 佛法不講靈魂主要是因為佛法講寂滅法,有個輪迴主體又講寂滅法會衝突的。. 畢竟就是要脫離輪迴阿
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