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[ Buddha ]
討論串[討論] 看見印度女子以身體部位供養神祇有感而發
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北傳有完整的判教系統，對於法界有完整的描述。自然會對各菩提道有定位。這是非常. 正常的事情。南傳因為缺乏這樣的理論。主要專注在解脫道。自然會對北傳的說法無法. 理解，乃至多有誤解。這本是無可厚非。我的發言只是要澄清可能誤解的部分。如此而. 己 。. 南傳一樣可以搞一套判教出來啊。幹嘛對別人的結論臉紅
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核心要旨是：. 南傳僧人是否有正當性要嘛明顯破斥北傳攻擊南傳的部份. （這部份的積極主義者例如法上比丘、大乘比丘、觀淨比丘）要嘛用暗示的說法認為. 北傳的某些法義（因為不正確，所以）別採納它、無須當作一回事還拿來詢問. （例如吉祥尊者、瑪欣德尊者）。. 你以下的說法，沒有提出什麼宏論能取得毋庸置疑的
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請問南傳佛教是原始佛教嗎? 不過也只是一個部派佛教而已。憑什麼要以其為標準?. 第一個: 一部經典的真偽，不是只看少數一兩點所謂明顯的錯誤，就可以判定。. 它有可能被竄改過。如果因為這樣就全盤抹殺其它部份的價值，實在是. 不明智。. 第二點: 一部經典的價值是在於其內容是否真的能使相應的眾生有精神層
(還有3439個字)
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我認為這裡可聚焦討論的小題目之一，即「苦行是否非佛法」。. 如眾所周知，原始佛教的創立，和雙離苦樂兩邊是密切聯繫的. 大家也都聽過佛陀曾經苦行而後捨棄的故事. 印象中佛陀好像否定苦行. 但不合於雙離苦樂的中道，是否就是「非佛法」呢？. 這個論斷似乎不宜下得太快. 第一點，雙離苦樂兩邊的中道 雖然是佛
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燃指供佛 割肉餵鷹 燃指供佛 割肉餵鷹. 以上這些. 都不是佛陀圓滿一切智慧後宣揚的佛法. 而是我們的果德瑪佛在還是一個菩薩凡夫的時候. 當祂未具足圓滿智慧的時候 所做的事情. 所以這些苦行不能稱作佛法. 因為佛陀成佛後必定行中道 不可能倡導宣說極端的行為. 也就是佛陀成佛後 不會宣說這樣的法去教導
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