[討論] 慈悲心培養法2

看板Buddha作者 (Liu)時間2年前 (2022/04/21 03:56), 編輯推噓14(14推 0噓 288→)
留言302則, 8人參與, 2年前最新討論串1/1
之前F兄提到能對罪大惡極的生起慈悲心，但卻無法對他們生起和對父母一般的慈悲心。 這其實是很好解決的。這時就得把妄心拿出來用一下。 比方先將當今總統當成自己的女兒，對她生起慈心，再將街角賣車輪餅的小販當成自己 女兒，亦起慈心，最後，將陳進興當成自己孩子，還起慈心。 此時，對三人的慈心應該多多少少有點不同。然後，將三人放在一起看，再告訴自己， 觀照三人的慈心，都是一樣的。 可說是將慈悲心與平等心同時運用的情況。 若將上述三例當成自己父母，同時運用慈悲心、恭敬心與平等心觀之，也是可以的。 總之就是，這是可以透過練習來培養的。 大悲咒的十心應該是要這樣運用才對。 雙手十指互有長短，都是自己的手指…… -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.38.40.53 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1650484586.A.6CF.html
推
04/21 05:19, 2年前 , 1F
海濤是把真的當成假的，你這招是把假的當真的，人才
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04/21 06:23, 2年前 , 2F
物我皆如嘛！
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先前F兄提到這會生起貪愛，其實是不會，畢竟內心還是知
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道不是。只是如此觀照而已。
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....知道不是的話 你根本就升不起來的....
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另外 您可以試著貪愛和慈愛的差別 差距很大的
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當您真的被深深傷害的時候 就知道有沒有平等了 XDD
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我知道我還沒有 是因為對境時 拿自心對比過
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傳統的教授 是均視為過去我母來做修持 可以達到完全相
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同於對自己父母的慈愛心 您可以先對著每天的電視新聞觀察
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每個社會新聞會讓你有[如喪己父母]的感覺嗎? 還是差很多?
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每個犯罪案會有讓你如同[己父母入囚牢]感覺嗎? 還是差很多
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如果有此心 可以肯定您會[瘋狂渴求佛果位] 如果對成佛還
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完全無感.. 那... 可能可以試著修出感受來..
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因為 沒有真實的菩提心 就會對佛果沒有迫切渴望追求心
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04/21 07:07, 2年前 , 16F
再提供幾個觀察點: 走在路上看到螞蟻 會有自己父母變螞蟻
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04/21 07:07, 2年前 , 17F
那種心痛如刀絞的感覺嗎?
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04/21 07:08, 2年前 , 18F
看到肉食、牛排、豬排、魚，會有那是自己父母的感覺嗎?
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04/21 07:09, 2年前 , 19F
還是貼心要法門的文字上來就好：
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看到國家地理頻道，會有[過去父母因愚痴相互食啖]那種全身
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火在燒的感覺嗎? 如果都沒有 ... 那需要完整修持...
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04/21 07:10, 2年前 , 22F
抱歉 心要法門不是讓你自在用的....
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真妄物我，舉一全收；心佛眾生，炳然齊致。
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心要法門本身 必須包含菩提心 不包含的話 根本不是本心
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哀...心要法門背後是玩壞了...
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迷則人隨於法，法法萬差而人不同。
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當你真的識本心 應該是對於[不是本心的我父母]更加強烈
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04/21 07:12, 2年前 , 28F
悲憫和渴望想救他們 而不是講講文字 念念經文 然後無感
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04/21 07:12, 2年前 , 29F
悟則法隨於人，人人一致而融萬境。
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不好意思 您先生起菩提心 再談心要法門吧 ...
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目前您說的 不是心要.. 因為形象不符...
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另外肉食的話，個人是當成菩薩捨身命血肉布施來對待。
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如果您的心要法門 沒辦法對有情升起強烈悲憫到難忍的程度
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那您搞錯了阿...
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如果您真的有如所說一般 把肉食視為菩薩 您應該會直接
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在菜市場就地頂禮下去 然後恭恭敬敬請回家供奉
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然後涕淚橫流的 宛如見到觀音菩薩的真身一般
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如果沒有 那也不是阿..
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然後難以忍受看到菩薩不斷的捨身肉 那種難忍的感覺一樣會
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還有 223 則推文
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04/21 15:21, 2年前 , 263F
要不要為解決他的老病死去努力??
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不，不行。悲喜心出來就可以。再來就該捨。
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04/21 15:24, 2年前 , 265F
XDDD 好奇怪唷 不好意思 為什麼要捨??
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您該捨的是貪愛 不是捨慈悲心
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推
04/21 15:25, 2年前 , 267F
你千萬不要把女朋友當母親想喔，她會很生氣...
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在街上遇到一女子，只是一剎那，別想太多。XDDD
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04/21 15:25, 2年前 , 269F
XDD 厚唷 BR大!!
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G大 這時候不是捨 這時候在慈悲心中看自心本性
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04/21 15:26, 2年前 , 271F
畢竟真實生活上不會有任何交集，無須想太多。
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04/21 15:27, 2年前 , 272F
恩...所以這應該主要是您見解上末學覺得比較難理解的部分
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因為您很堅持[無須想太多]
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這跟生活有沒有交集無關啊...
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主要這不是要您去干涉她的生活 而是讓您生出一定要圓滿
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好了，先這樣，該去懺悔了。
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04/21 15:28, 2年前 , 277F
開展佛陀功德的力量 .
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04/21 15:29, 2年前 , 278F
好吧~ 看因緣了 謝謝討論
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推
04/21 17:07, 2年前 , 279F
菩薩遇到任何一位有情，都會生起為了能夠圓滿地利益對方讓
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04/21 17:08, 2年前 , 280F
對方獲得究竟的安立，所以自己必須圓滿成佛的菩提心。當一
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位有情碰到任何一位其他的有情都能任運生起如此心量的時候
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，這位有情就稱為發起真實菩提心的菩薩了。
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所以為了利益對方所以自己要成就無上菩提(成佛)的菩提心，
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04/21 17:12, 2年前 , 284F
是以希望對方離苦得樂的慈悲心為基礎(慈是予樂、悲是拔苦)
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04/21 17:13, 2年前 , 285F
而對於任何一位有情要生起願對方離苦得樂的慈悲心，又要以
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平等捨作為基礎，否則所謂利他的慈悲心就會有偏墮黨類雜染
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，真正的慈悲心是不偏墮於一方的黨類，不是於一類的有情生
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起慈悲心，於另一類的有情不生起慈悲心，那就有貪瞋的雜染
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又希望對方離苦得樂的慈悲心，也不是只看他這一世獲得安樂
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是看到他生生世世乃至究竟的安樂，為了對方究竟的離苦得樂
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不忍對方陷於輪迴的苦海，在這樣的大悲心下我要怎麼幫助他
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，所以我要完善自己成就菩提(成佛)才能圓滿究竟利益對方，
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所以生起為利有情願成佛(成就菩提)的菩提心，菩薩遇到任何
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一位有情都能生起為利對方希求無上菩提的菩提心的心力，菩
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薩能夠任運生起這樣的菩提心，一開始是不容易生起這樣心量
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的，所以前面FH大說到古來佛教中對生起菩提心的修習方式，
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從平等捨、知母、念恩、報恩、慈心、大悲、增上意樂等一個
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環節一個環節修習，到最後能無誤的對任一有情生起菩提心。
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推
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《華嚴經》：「為欲究竟功德智慧，起大悲心大饒益心，欲令
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眾生悉得解脫，…究竟成就一切種智(成佛)，…為救度一切眾
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生發菩提心，不為自身求無上道（菩薩發菩提心，是為利眾生
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願成就佛果菩提的無上道，不是只為自己解脫才求無上道)。」
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