Re: [請益] 地獄受報後轉人身. 忘了果報之苦怎麼辨?
※ 引述《joley (good)》之銘言：
: 反正我也能接受過去業障果報, 人生嘛, 有苦有樂. 我是以活在當下,
: 鍛鍊心性這想法來體驗人生的. 輪迴果報這事我是接受的.
: 地獄我也是接受的, 犯罪受罰本來就合理. 只是輪迴加地獄這個就...
: 真的很難理解. 這樣子地藏王菩薩是要怎麼救才救的完呢.
: 如果設定是這樣(不讓人記取教訓), 解法只剩下普世教育吧.
: 也就是所有人都必需接受佛教的教育, 強迫所有人都遇到善知識.
: 當然這樣還是有人會做惡, 但那就真的惡了, 因為有先講了.
: 想多了回題一下, 還是想請教一下各位怎麼解釋或理解這種設定.
: 原始佛教有這方面的說明嗎, 我有讀一些些雜阿含經, 沒講到這部份.
應該說原始佛教有很大一部分，就是針對這方面的指導！
核心的修證就是四聖果的修習，證得最初階的初果，就會永離三惡道，
換句話說，即是不會墜入地獄，即使仍有生死輪迴，也是於人天善道往返。
也就是說，你所謂的問題，在真正認識原始佛教的人眼中，並不需要去糾結，
就好比你困擾於口渴〔地獄加輪迴〕的問題，煩惱世間沒有水〔佛法〕怎麼辦？
確實，如果沒有水，口渴該怎麼辦？ 這真的非常嚴重啊！！
但，真正的佛法〔自行尋水解渴之法〕即能解決此問題。
修證四聖果的聖者，不但自己能趨向善道進而脫離輪迴，
更能幫助尚未真正修習聖道的凡俗眾遠離惡道。
有幸與聖者結善緣或行供養者，佛陀都解釋過能得到怎麼樣的福分，
而佛陀沒解釋過的部分雖然還很多，但個人認為也沒什麼好挑剔的，
宇宙各方面的平衡與走向，本就不簡單，在尚未能克服三惡道的難關的俗眾面前，
談論該如何去處理地獄的問題，本來就是令人呵呵的狀況。
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地獄這種東西又不是它自己吃飽太閒跑出來的，自然有其原因才會落入地獄啊！
原po覺得這種設計不合理難以接受，
但地獄裡頭的存在很可能就是幹了讓人難以接受的事情，才會感召此果報，
其他如畜生餓鬼等惡道也沒好過到哪裡去，難道原po就能接受了？
原始佛教能提出徹底的解決辦法，也提供暫時的迴避方法，
如果你視而不見，不實際阻止某人造惡業得惡果，
卻又說某人造惡業得惡果不合理，這怎麼看都很奇怪吧！
而且原po的論述思維有其混亂矛盾之處，就不一一點清了，
最明顯的一點就是彷彿善惡業都是單人遊戲似的，惡業最大的受害者被當成空氣？
欠債要還，惡業又該如何償還？
這不是一句已在三惡道福薄難償還就可以沒事的吧。
另外，欲界天和地獄也不是一對，稍微參考經典就會發現，
時程差那麼多是要怎麼湊成一對？
比如他化自在天上一年即熱地獄一日一夜，能換算不一定代表是一對啊。
像阿鼻地獄一年，則換算為非想非非想處一日一夜，
即使轉投至無色界天，在佛本行經便記載，佛陀觀成道前的兩位老師去處，
便是在無色界天壽盡，又復造惡轉投至地獄中，
這類記載或許一般難以親證，但要討論還是有脈絡可循。
※ 編輯: canilogin (175.182.98.234 臺灣), 09/03/2021 12:43:17
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