Re: [討論] 死時身體被碰觸引起痛楚及嗔心墮三惡道?
除非是搞禪宗坐脫立亡那一套，跟身體好好的就自殺沒兩樣。否則很
多高僧大德病重時就是像文末的那位居士那樣子是過去修持的功夫使不上
力，而為病痛及煩惱所苦的。
那你能說這些高僧大德就墮入三惡道嗎？
瀕死經驗還是有一堆連宗教信仰都沒有的人，見到了光靈，這起碼是
色界天人來迎接了。
不要自己嚇自己，搞到連人都無法好好地當了。
PS：因為我也曾經因為生病住院，然後發現過去持修的功夫也使不上
力了。 XD
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首先，要說是佛教追求終極目標是「斷絕煩惱、脫離輪迴」，這就是
「漏盡通」的意思。
「脫離輪迴」不是凡夫俗子所能斷定的，在此不論了。
但「斷絕煩惱」卻是當事人本身能夠覺察，他人也能從其言行舉止或
是其留下的文字種種跡象能夠觀察到的。
以前的文章就提過了，有位居士自認為修到四果慧解脫阿羅漢，傳授
禪法，還幫人印證初果、二果、三果阿羅漢，後來得了肝癌，過去修持的
功夫都使不上力了，因此開始懷疑自己，想通了之後，死前懺悔不已，認
為自己過去全都錯了，接著沒幾個月就去世了。
以下是其公開懺悔文（我也讚嘆這位居士死前能夠坦承自己的過錯，
這也是需要極大的勇氣，而不是給什麼「示現病痛」、「幫信眾承擔業力
」種種推脫之辭來當作理由。）：
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凡夫我由於生了一場病，九月下旬方覺過去的功夫使用
不上，從而生起疑情：過去所謂的「悟道」應只是自己的增
上慢。我為往昔創立的現代禪在部分知見上不純正之一事深
感慚愧，特向諸佛菩薩、護法龍天、十方善知識、善男子、
善女人至誠懺悔。
我今至心發願往生彌陀淨土，唯有「南無阿彌陀佛」是
我生命中的依靠。
南無阿彌陀佛
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要說明的是佛教並不是認為阿羅漢就不會生病，而是不會因為生病而
感到痛苦。
佛教並不是在追求人生一帆風順，而是追求苦的止息。（用儒家一句
話來形容：「無入而不自得」，稍稍能夠貼近一點。）
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