[討論] 正念實際上改變了什麼?

看板Buddha作者 (水戶洋平)時間7年前 (2016/08/21 15:08), 編輯推噓3(3024)
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從一些經典跟近來的科學研究可知 正念(mindfulness)對於增進快樂幸福感,穩定我們情緒 應該有相當的作用 不過如果從另一個角度來看 正念教我們安住於當下每一刻,就只是看,接受,不帶批判 那是否對實際改善外在事物的幫助有限? 比方說我們當下遇到了不喜歡,害怕,難過的事情 或是回想起過去,思考到未來 而升起緊張,恐懼,擔憂,後悔等等情緒 我們運用正念讓自己的情緒不受影響 但反而失去了運用那些情緒來推進自己的機會 比方說 緊張讓腎上腺素分泌,提高我們生理能力 恐懼可能讓我們更加把勁去完成交辦事項 我的想法是 如果心中的快樂是我們追求的第一目標 那正念無庸置疑是很有幫助 不過如果改善實際客觀事物是我們目標 那可能上述那些情緒還是必須的? 正念反而會讓我們安住在當下而無法努力改變? 換句話說 正念適用於改善"主觀的"情緒 但真正面對"客觀存在"事情的時候不一定適用? 以上可能闡述的不太精確,還請包涵 不知道這樣的想法對不對 還是上面的思考模式有哪裡不夠完善 還請大家不吝分享討論 謝謝 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 39.10.43.247 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1471763313.A.2C5.html

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不管你想改變什麼東西
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那些東西不會服從你的命令照你的計畫改變
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就算是佛也不是無所不能
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培養正念讓自己的身心狀況更好比改變那些東西更重要
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我的淺見 因為禪師們把眼光放到出世 相比之下 此生
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的一生中的得失榮辱 就極為微小了--但也不是什麼都
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不做 我讀阿姜查法語 阿姜查說你該看可看醫生就去看
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有醫生可看卻不看 發正念發半天 很奇怪~
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若醫生也無法醫治 而身苦心苦時 以正念儘量減緩心苦
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至於被強姦 報警處理這是當然之理 聖嚴說過"處理"它
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是4它之一~如果被強姦以後 面對/接受/放下 卻沒處理
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也不符聖嚴法語-反而是海濤法語了--一切都是假的!
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如果你時常觀察社會大眾的行為
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你會發現 對於大多數的一般人 在犯了第一個錯以後會開始
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恐慌 有的人會努力用各種方式掩蓋 有的人會用忿怒對待
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更多的是對這樣的錯誤無盡的擔憂
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不管是這些哪一種對待 都只會讓狀況變得更糟
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光是修過簡單鎮定 甚至不需要跟佛法有關的 學會讓自己冷靜
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就可以讓錯誤停止在一開始的第一個錯誤
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而不是因為種種的貪嗔痴 而讓錯誤的效果不斷擴大
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正念只是讓你覺察而不是去改變,改變的話是要培養智慧
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時間不太多 簡單回覆幾個關鍵字: 正念(sati)是構成payoga
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sampatti的主要支柱之一。payago sampatti可以中斷不善業的
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影響 也可以促使善業成熟
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所以看起來正念好像只造成心態的改變 但是心態的改變會造成
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很多很深刻的實質影響
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謝謝大家的分享解說,再慢慢體會看看。
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文章代碼(AID): #1NkLDnB5 (Buddha)
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