『你如何看待不同理念的其他宗派，尤其與你相悖的。』

看板Buddha作者 (Yogi)時間8年前 (2016/07/06 18:20), 8年前編輯推噓1(1推 0噓 45→)
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前言： 這不是投稿 ※ 引述《thismy (英雄氣短兒女情長)》之銘言： : 題目：『你如何看待不同理念的其他宗派，尤其與你相悖的。』 http://agama.buddhason.org/book/as/as072.htm 佛陀的作法是：對外道侃侃而談佛法正確的知見應該如何 不服就請自便 尼乾長苦行摸摸鼻子回去以後換一個人來踢館 他又開始跟佛陀辯了起來。 辯的過程被佛陀抓到好幾次前後說法互相矛盾的小辮子狠狠打臉， 於是心服口服地拜入佛陀門下，這就是優婆離居士。 根據經典所說，在被狠狠打臉以後當下他證得初果法眼淨。 於是他就開開心心地回家了。 聽到這個消息以後尼乾子大吃一驚，率眾來優婆離家要他踹共。 我們可以看到優婆離居士面對外道的態度一樣是不服來辯。 他讚揚了佛法是經得嚴格檢驗的，然後尼乾外道所說的法漏洞百出不堪一擊。 尼乾子聽惹以後口吐鮮血三升倒地而亡。 這是初果聖者的作法。 我們可以看到的確佛陀的作法是比優婆離要圓融沒錯 ， 但是優婆離這樣狠狠打外道的臉倒也沒有被佛陀指責 還被寫入經典傳誦後世。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 77.8.218.128 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1467800413.A.FF4.html ※ 編輯: yogi (77.8.218.128), 07/06/2016 18:40:45
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但是要注意佛陀讓人信服的其中一點是講話時俱足了
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正語的五個要素
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另外就是佛陀的 智慧 忍辱 真實 慈 捨 都修到圓滿
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推
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e 大所言甚是，當對方外道就丟掉慈悲心攻擊的不配稱佛弟子
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了 以上的波羅蜜皆對外道說法有很大的助益
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另外就是 佛陀是全知者 能夠依據外道過去世的巴拉
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密 而給予最洽當的善巧引導
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又在誅心之論了。爭辯當下言辭交鋒，你怎麼看出誰有沒有慈悲心？ 最後板規執行的依據是看言行有沒違規。 照那樣的誅心之論不就是優婆離超沒慈悲心，害尼乾子氣到吐血倒地而亡XD ※ 編輯: yogi (77.8.218.128), 07/06/2016 18:54:14
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所以佛陀是 正遍知 世間解 無上調御丈夫 天人師
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但即使是生活在佛陀時期的周邊人民 仍然有許多外道
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這也說明了 有些巴拉密不足的人 即使是佛陀 也沒
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辦法讓他們信奉佛法
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言辭交鋒 就不符合五要素之一的 語氣柔軟了
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所以你的意思是優婆離這樣的作法不對囉？ 這麼說吧 正語的五要素是拿來約束自己的，但是這邊是ptt的討論板， 不見得所有的使用者都是佛教徒 那麼在這邊強調什麼五要素甚至用作看板討論的規範 基本上就是窒礙難行的 ※ 編輯: yogi (77.8.218.128), 07/06/2016 19:01:36
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佛陀圓滿了十種巴拉密 但他的弟子們並沒有
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只有佛陀所說的法是圓滿的
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所以當有衝突時 應該以佛陀的法為依歸
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佛陀會隨緣制戒，佛陀沒有指正優婆離這樣的作法沒錯吧？ ※ 編輯: yogi (77.8.170.216), 07/06/2016 19:44:50
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[其他宗派]指的是[佛教宗派],但尼乾子是[外道]不是[佛
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教中的宗派],所以本文所舉例子文不對題...對於外道,不
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服來辯,所闡述的是基本教義中心思想中的差異點
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對於教內,基本教義幾乎沒差異,只能說用來查驗對方是否
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為附佛外道之用...有無打著佛教旗幟卻騙財騙色
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教義沒問題但舉出行為偏失之處,若是因為教義理解錯誤
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導致行為偏失,闡述教義時,所抱持的理解心態應不是對方[
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問題是，對某些爭議宗派來說，比如說妙禪或者蕭平實 你要怎麼認定這個是宗派還是外道？ 不也是只能透過基本教義的辯論嗎？ 附佛外道之過絕對不是在於騙財騙色而已。比如妙禪，他基本上都是小額捐款，他們信眾 基本上都不覺得這叫斂財。真正大的問題是他散佈錯誤知見 讓人以為這就是佛教。 所以才需要破邪顯正，用佛教的說法駁斥不符合佛教的說法。 ※ 編輯: yogi (77.8.170.216), 07/06/2016 20:27:21
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不服]而是對方[不知]
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妙禪散佈的錯誤知見,明確指出就好啦,邪見邊件很容易看
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是啊 基本上就跟優婆離或佛陀的作法一樣 把錯誤或漏洞指出
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應當學習奉行佛陀的身教言教 而不是初果聖者的
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佛陀是圓滿的 初果聖者不圓滿
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初果聖者心中依然會有貪 嗔 升起
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如果你是"佛"弟子 應該相信佛陀所說是圓滿的
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應當信受奉行 並且將之應用在你的生活中
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改善你說話的方式 以造作善思與善業
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是應該要學習佛陀的作法 但是佛沒有習氣 一般人會有 佛陀可
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沒有說帶著習氣是不允許的啊#
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這樣說吧 你要怎麼要求你自己 不想管制度的問題 那是你自己
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的選擇 但是我既然看到這個問題 我提出討論 我也提出經典依
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據說明如事的言行其實並不違戒 那麼在不違戒律的空間中每個
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人自己管理好自己就好 去拿對自己的要求來要求別人 就是撈過
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界囉
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突然想到 你不是報名要當版主嗎？那好像也對於看板規範的討
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論沒有迴避空間才對唷
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還是你想要把這個板打造成漢傳板那樣動不動就拿什麼僧團戒律
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甚或誅心之論來約束討論的風氣?
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根據你的題目，包容
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是啊 包容 但是錯誤的言論還是要提出來討論就是了.. ;)
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不然就成了鄉愿惹
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07/15 11:26, , 46F
有問題的是yogi 施主。
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